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学业被哲学问题\＂自由意志的有无\＂影响，咋办?( 二 )


不过还是那句经典的反问，事实真的如此吗？
针对确定论的第一条反驳就是哪怕原因确定结果也不确定。
最简单的就是三体问题。三个质量、初始位置和初始速度都是任意的可视为质点的天体，在相互之间万有引力的作用下的运动规律问题。这里面原因是什么呢。三个初始速度，位置，质量，再加上万有引力和牛顿定律，没了。简单的像是一个高中物理题。可是，现在我们已经知道，现在已知，三体问题不能精确求解，即无法预测所有三体问题的数学情景，只有几种特殊情况已研究。这在决定论者看来似乎不太可能。三体问题里我把所有的力学方程都列好了，而且都是确定无疑的列好了，不会更改。可就是这个确定无疑的方程却给出了完全无法预测的结果。
第二个就是复杂程度，哪怕是确定的关系，随着数量的增加也会有量变到质变，由确定到不确定的转变。
我博士的专业是计算材料科学，就是用计算机模拟原子领域不同材料的热振动和力学形变。原理就是牛顿力学定律，或者第一性原理计算中的薛定谔方程。都是亘古不变的真理，但我们的模型却只能限制在百万左右原子数目不能更多了。百万是10^6，而一滴水里却有至少10^21 个原子。为什么这么小呢？是因为因素太多，假设有N个原子，那每一个原子都受到周围N-1个原子的影响，也就是说当我们解牛顿力学方程的时候，比如原子1，我们要计算原子1-原子2之间的作用力，原子1-原子3之间的作用力，原子1-原子4之间的作用力….一直到原子1原子N之间的作用力。同样，计算原子2时候，我们也要计算原子2和原子1，原子2和原子3，原子2和原子4….当然，除了原子2和原子1的作用力根据牛顿力学第三定律可以不用计算直接等于原子1和原子2的作用力之外，其他都要重新计算一遍，所以一种需要计算N(N-1)/2步。如果我们要计算一滴水，那就要做10^42次方次计算。哪怕用每秒运行一亿次的计算机（10^9），那就需要10^33秒，3*10^16年，3*10^8亿年，3亿亿年。而宇宙大爆炸到现在也只有200亿年。哪怕一个很确定的公式，当数量足够大的时候，对我们而言也是无法在有生之年完全确定的。
以上两条可以用来反驳我们能否确定的知道世界的所有规律。当然，决定论者可以反驳说我们自己无法确定不代表自然本身就无法确定。这只是我们自己的能力问题，自然本身还是可以确定的，只是没有找到合适的计算方法。
那接下来一条就是更彻底的反驳因果律。因果律是无法自洽的
我这里说自洽是指虽然万事万物都有原因，但有一个第一因问题是因果律无法解决的。
世间万物所有的起源都来源于大爆炸假说，但是在大爆炸之前，一切都是虚空，是什么导致了大爆炸呢？为什么大爆炸一定要在200亿年前发生？假设我们以上帝作为大爆炸的第一因，那谁创造了上帝？假设有某种存在创造了上帝，那又是谁创造了创造上帝的存在？又是谁创造了创造创造上帝的存在？….虽然拗口，但我们发现在这里，因果律失效了。这样一直追问下去没有任何意义，无穷无尽的追问没有给出任何答案。同样也无法证明这个世界是在一个被决定好的时间被一个决定好的理由创造出来的。因此在这里，康德使用了自由因的概念。也就是说在超越经验世界的第一因面前是不需要借助任何条件就能存在的，宇宙的创造不需要任何理由，它本身是彻底自由的。假如宇宙的创造点那一个时刻是绝对自由的，那我们又有什么理由说这个宇宙一切事情都是确定无疑的呢？因为有这个绝对自由的第一因，哪怕这个世界是由绝对必然的因果论所得到的现在世界，那我们至少也不能说它是完全确定的。
我们看到，或者由于自身能力有限，或者由于第一因的限制，因果律似乎在很多情况下并不成立。那么，我们这个时候就要反思一下，究竟是我们自身的问题，还是因果律本身就有漏洞呢？
就好像哥白尼发现地心说解释不了很多事情的时候，就会反思会不会是地心说本身出了问题。最后他倒转角度，得出了日心说。
同样，我们这里也倒转一下角度，这一步是由伟大的康德做到的，他发现了不是外界事物必须符合因果律，而是我们必须运用因果律来认识事物。因果律本身是我们认识世界的理性工具，而那个真实的外界世界没有任何必要遵循因果律。
控制变量法，理想模型，光滑平面，这些理科中常用的假设，都是来简化我们研究的对象使得研究对象能够符合因果律的要求。换言之，不是自然体现因果律，而是我们用因果律描述自然。理性就要像是盲人摸象的那一双手，我们不能因为自己摸到了一根鼻子就说整个大象就是一条鼻子，虽然这条鼻子足够我们幸福的生存下去了。
当然，我们这里只是提出了这个观点，康德有足够的证据证明了这个哥白尼式倒转的正确性，只是我才疏学浅无法把他的证明解释的通，大家可以去看《纯粹理性批判》在这里有康德完整的证明。
在我们的经验世界里，假设未知是一块黑板，科学知识就是在这块黑板上划线，每多了解一个知识就多画一条线，虽然有些区域看上去密密麻麻很多线，但如果我们仔细看，就会发现线与线之间还是有很大的空白，还是可以继续画上去。到目前为止，还没有任何一块知识领域说这一块领域已经彻底被抹白啦，再也画不上任何新线条了。上个世界这个时候经典物理学曾经尝试装逼过一次，只不过后来被打脸了。而且打得很响，响到大家现在都学乖了，谁也不敢站出来说某一块领域已经彻底没问题了。我们的理性就像鹰的眼睛，狼的耳朵，熊的力量，给了我们探索未知的领域并将探索成果转化成因果律为我所用，但这并不代表我们周围的世界就是由因果律确定的。就好像鹰眼，狼耳都有自己永远看不到，听不到的红外线，超声波一样，我们面对未知的海洋也有自己用因果律永远无法彻底解释的东西。未知的海洋表面上看在缩小，实际上这里沉睡这我们的理性工具永远无法掌握的物自体，或者自由因。这里绝对自由。
■网友的回复
谢邀，这个问题太大，我只能尝试回答我自己的体会，人首先是有自由意志的，但是我为什么感觉不到自由呢？因为让我痛苦的不是自由而是自由的结果（或者说代价和结果），你可以自由选择只要你选择承担这样做的结果和代价，不怕失去收入，不怕痛苦，不怕失败，不怕被排斥，不怕被抛弃，不怕被拒绝，我为了生存（有收入）所以不得不做一些事，所以隐居的鱼说过自由的前提就是先给自己赎身，如果你能自己独立养活自己，那你就是自由的，反之如果你依靠别人养活，你就需要依赖别人生活，我建议你可以多读读经济投资方面的书（《自由的伦理》《富爸爸》《生命的重建》），ps:爱和自由，宽恕自己，面对自己，爱自己，找到自己的梦想和价值观，一点浅见，
■网友的回复
谢邀
绝大数社会人没有自由意志，这是事实，但是这不妨碍你先好好生活，不然你都没有机会获得自由意志。人存在的终极追求就是获得自由意志，达到这个目标首先你要放下恐惧，先做好眼前的事，为自己创造觉悟的条件。
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QUEEN：解毒心经
■网友的回复
确实是没有，但可以去相信它，或者忘记它。维特根斯坦说过人生意义问题的解决就在于它的消解。也就是说叫你好好念书别想别的了，注意力别放在这回事上问题自然就“解决”了


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