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#中国传统文化网#萨满教、道教、伊斯兰教、喇嘛教，谁才是元代蒙古贵族的最爱？


元太祖铁木真出身于蒙古贵族 ， 当时蒙古族信奉萨满教(即珊蛮教) 。 萨满教是比较原始的宗教 ， 它反映了人类对万物万灵的崇拜 。 男女神巫被称为萨满 ， 他们用跳大神的方式向天地祈祷 ， 既充当天神的代言人 ， 又代表人们向天神许愿 。 这种原始宗教没有创教的祖师和教主 ， 没有完整的伦理和哲学体系 ， 也没有固定的活动场所或寺院 ， 神巫不完全脱离生产 。 由于萨满教比较原始 ， 对于要以武功征服世界的铁木真来讲 ， 萨满教不能发挥“以道护国”的作用 ， 所以铁木真喟叹道：“萨满和天神的距离比常人还远 ， 我们带着萨满随军 ， 只是为了随俗而已 。 ”
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铁木真号封为成吉思汗以后 ， 他在征伐金、西夏的过程中 ， 发现道教在宋、金统治地区很盛行 ， 道教中的一派全真教在中国北方势力很大 ， 成吉思汗在出兵西域途中 ， 委派近臣持诏迎请全真教主长春真人丘处机去宣道 ， 诏书中写道：“我这里常思量着神仙你 ， 我不曾忘了你 ， 你休忘了我 。 ”丘处机当时已七十二岁高龄 ， 他应召北上 ， 同十八位弟子一路上饮风餐露 ， 眠冰卧雪 ， 经过长途跋涉后会到了成吉思汗 。 他竭力劝阻成吉思汗制造杀戮 ， 此外 ， 他还献上了养生之术 ， 甚得成吉思汗欢心 ， 丘处机被封为“大宗师” ， 掌管天下道教 。 成吉思汗还谕旨各地 ， 免征道教徒赋税 ， 因此道教有了很大发展 。

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成吉思汗死后 ， 其第三子窝阔台即位 ， 他对道教仍很重视 ， 他奖励道土献经 ， 并大力资助修建道观 。 但也并不排斥本民族信奉的萨满教 ， 他的亲属曾请萨满为他驱邪治病 。 事情发生在窝阔台率领大军出师居庸关去伐金的途中 ， 忽得暴疾 ， 人事不省 ， 随侍左右的人慌了手脚 ， 连忙请萨满为窝阔台祈禳 ， 却不见效 ， 萨满宣称：“全国被杀的军民 ， 尸积如山 ， 引起神的震怒 ， 向神祈祷无效 ， 唯一的办法是由一位亲王领罪而亡 。 ”
这时窝阔台的弟弟拖雷从战场归来 ， 听了萨满的话后 ， 他表示愿意代替哥哥去领罪 。 萨满就对盛满水的木钵念了咒语 ， 而后用钵中的水洗涤窝阔台的身体 ， 拖雷接过木钵 ， 他祷告以后把木钵中洗澡水喝下去 ， 拖雷因此病倒了 ， 不几日就死去 ， 而窝阔台却病愈 。

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但萨满教毕竟不如其它有组织、有完整哲学思想体系的宗教 ， 在蒙古疆域越来越大的情况下 ， 越来越多的宗教呈现在蒙古贵族们的面前 。 除道教外 ， 还有基督教、伊斯兰教、佛教、犹太教、喇嘛教(藏传佛教)等 ， 蒙古贵族们信奉的宗教也就逐渐开始多元化 。 当贵由继承窝阔台的汗位后 ， 他对基督教很有好感 ， 这是由于他受王傅合答黑的影响 ， 合答黑是个基督教信徒 ， 他对贵由的影响颇深 。
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蒙哥接替贵由执政后 ， 他乐于同道士打交道 ， 曾多次召见全真派道长李志常 ， 并赐以重金 ， 蒙哥委派李志常代表他到恒山、泰山、衡山、嵩山、华山等地去祭天 。 蒙哥不仅重视道教 ， 他对伊斯兰教也很尊重 ， 这是由于他受母亲唆鲁禾帖尼的影响 ， 唆鲁禾帖尼出身于蒙古族克烈部 ， 按部族传统信奉景教(基督教的一种) ， 可是她对伊斯兰教很崇敬 ， 对伊斯兰教给予支持 ， 她曾出资修建伊斯兰学校 ， 并购买村庄捐赠给伊斯兰学校作为资产 ， 她还经常向贫穷的伊斯兰教徒施舍财物 。 蒙哥从小就受母亲的影响 ， 因此 ， 他掌权以后就大力扶持伊斯兰教 ， 亲自对伊斯兰教徒作施舍 。


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