@看古画里先人逍遥踏青、游骑
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踏青节、行清节、三月节、祭祖节……说的都是清明节 。清明又将至 ， 万物吐故纳新 ， 大地春和景明 。除祭祖习俗外 ， 趁着好天气清明前后外出踏青郊游、放风筝、蹴鞠、植树等自古也是人们乐做之事 。
“《春游晚归图》《八达春游图》《斗茶图》《百子戏春图》等 ， 这些流传至今的古画记录了人们在春天外出玩耍、游春的景象 。”江苏省美术馆展览策划与研究部的谢蕊告诉采访人员 ， 无论是距今一千多年前的五代 ， 还是三百多年前的清初 ， 景色变换人也不同 ， 但人们春日里的习俗却一直延续了下来 。
【@看古画里先人逍遥踏青、游骑】赏景：
既可如水墨般淡雅 ， 又能“春色撩人”
赏景是清明前后的乐事 ， 不同的是 ， 画家赏完景后还可用画笔记录下来 ， 一幅幅流传至今的画作让我们得窥那时的风物、心境 。
“用‘萧散简远’”形容倪瓒的绘画风格 ， 十分合适 。”中国美术史专业毕业的谢蕊在省美术馆就职 ， 前不久正恰巧为美术馆的微信公号写了两文 ， 专门叙述古画里的春意 。
元朝名家倪瓒的这幅《容膝斋图》用寥寥几笔勾画出山丘、水塘、花木、茅亭等春日景物 ， 但因为笔法和水墨的放松 ， 全画不见春的浓烈 ， 却显春的闲散舒适 。
“清朝恽寿平的《春山暖翠图》和吴历的《湖天春色图轴》则完全是另一种感受了 。”谢蕊说道 ，尤其那幅《春山暖翠图》 ， 以淡蓝色水墨轻轻带过最远山 ， 翠绿色为中间山峰 ， 再用略深的绿色描摹几排树林 ， 近处池塘、小山丘、房屋颜色又各有不同 ， 山丘上几株花树用粉色渲染 ， 花影摇曳 ， “颜色处理得特别好 ， 给人的感觉很舒服 ， 绿色、蓝色、粉色……恐怕是颜色上‘最春天’的古画之一了 。”
踏青：
古人爱郊游 ， 还要带着食盒、桌几去踏青
清明前后 ， 踏青游玩成为习俗 ， 这一时间 ， 大自然徐徐展开明丽面庞 ， 人们往往喜欢带着家人、三五好友一起外出踏青 。
明代画家戴进的《春游晚归图》正描绘了一文士外出游玩归家的情景 。左下角的前景是一座庭院 ， 伸出墙外的树枝、路边红色的桃花 ， 透露出春的气息 。文士正敲自家的门 ， 庭院中的仆人提着灯笼前来应门 ， 显示了春游主人晚归兴尽的愉悦 。而在中景的田野小径上 ， 有两位农人正扛著锄头回家 ， 远处农舍的空地上 ， 一位农妇在喂家禽……
在古代 ， 下至普通百姓 ， 上至达官贵人 ， 春游俨然已经形成风气 。在宋朝一位不知姓名的画家的同名画作中的春游就有些“隆重”了 。谢蕊介绍 ， 不同于宋元之后文人画成主流的态势 ， 宋代时风俗题材绘画仍比较多 ， 内容偏写实 。“这幅图中十个人物的服装、帽子、器具都画得很细 ， 连远处的建筑也笔法严谨 ， 这样也让我们得以看出仆人们挑、扛的物品 。比如 ， 最后一个仆人挑着两个担子 ， 前面的担子上有食盒等器皿 ， 他前面两位仆人一人扛着带扶手的椅子 ， 另一人搬着古人喝茶的‘桌几’ 。”据介绍 ， 春日外出游玩时 ， 富裕些的人家不仅要带吃喝用度 ， 还会带上文房四宝等器物 ， 供吟诗作画之用 ， 增加游玩的情趣 。
玩耍：
打马球、放风筝 ， 展现蓬勃生命力
放风筝、拔河、植树、荡秋千、蹴鞠等都是人们喜爱的项目 ， 人们三五成群 ， 玩耍的同时也放松心情 ， 愉悦身心 。
五代赵喦的一幅《八达春游图》就描绘了几位达官贵人在春天打马球的场景 。谢蕊说 ， 唐朝时候打马球已成风气 ， 赵喦选择这一情景很显然与唐代流传下来的打马球娱乐风俗有关 。而另一张《游骑图卷》则描绘了一队人马由左向右出行的场面 ， 有持弓 ， 也有背袋或持长杆的 ， 还有抱马球杖的 ， 可见是在狩猎游玩途中 。
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