【新咖说历史】有杨家将后代500多人，祠堂已有千年，雁门关一个山村
忠和信是中国人对一个人最高的评价 。 忠是为国 ， 信是做人 ， 一个人但凡具有了“忠信” ， 那么就一定会成为一个顶天立地的人物 。 中国历史上 ， 忠信之士不少 ， 这是属于个人的荣光 ， 而比忠信之人更为难得可贵的 ， 便是满门忠烈 ， 这是一个家族的荣耀 ， 也能够为后世所千古传诵 。
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正是如此 ， 北宋年间的“杨家将”故事 ， 才那么让人觉得可歌可泣 。 “杨家将”不是一个人的忠烈 ， 是一整个家族为了能够保家卫国 ， 全体披铠甲 ， 握钢刀 ， 从上至下 ， 不分男女 ， 不论老幼 ， 一起在沙场拼杀 。 为了能够保住大宋的江山 ， 杨家将也付出了惨重的代价 ， 以至于七个儿郎战死沙场后 ， 杨家不但没有任何的退缩 ， 反而继续着“杨门女将”的传奇 。
可是英雄生不逢时 ， 满腔的热血让敌人胆怯 ， 却也让奸邪小人趁虚而入 ， 最终在奸臣的迫害下 ， 杨家救国不能 ， 反而身受其咎 。 纵然最后国破宋亡 ， 但是杨家一门的精神却没有泯灭在历史的尘埃中 ， 后世的所有人都谨记他们的事迹 ， 传承他们的精神 ， 哪怕在千年后的当代 ， 也有人孜孜不倦的去寻找杨家将后人的安居之地 ， 并且还真的被寻找到了 ， 这个地方就在杨家将当年浴血奋战的地方——雁门关 。
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白鹿化石
在雁门关东南方向五十里的地方 ， 有一个不起眼的小山村 ， 从外面看去 ， 这里隐秘在山林之间 ， 很有陶渊明笔下所写的桃花源的意境 ， 不过这里却比桃花源更多了一些苍茫之感 。 通往山村的道路旁 ， 能看到一个形态迥异的石头 ， 上面有红漆描涂的三个大字——鹿蹄石 。
【【新咖说历史】有杨家将后代500多人，祠堂已有千年，雁门关一个山村】而这个村子的名字便叫做鹿蹄涧 ， 相传便是杨业的十四代村杨友镇守雁门关时 ， 有一天听到鹿鸣声 ， 杨友骑马去找 ， 循着声音走到这个地方 ， 却看到一只白鹿回头张望 ， 杨友搭弓要射 ， 却见白鹿向天哀鸣了三声 ， 然后俯身在草丛中不动弹了 ， 杨友下马走近一看 ， 却不见白鹿的踪影 ， 只是一块白光发亮的石头 ， 上面隐约能看到一些鹿蹄的痕迹 。
后来杨友解甲归田 ， 没有回到关内 ， 就在白石周围安家落户 ， 慢慢成了一个村落 ， 这便是鹿蹄涧的由来 。 也就是说 ， 如今的鹿蹄涧住的人家 ， 悉数都是杨家将的后代 ， 虽然距离北宋已经时过千年 ， 但是这个村子已然可以看到那“杨门精神”的传承 。
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杨家枪法
根据后世的演绎说法 ， 杨家将当年最负盛名的便是手中的杨家枪 ， 据说杨家枪的威力 ， 耍起来是翻飞如影 ， 飞石起尘 ， 在战场上更是让敌人见之变色 。 鹿蹄涧中 ， 也有很多人家的院落里 ， 摆放着各种形式独异的钢枪 ， 有的钢枪重达三十斤 ， 但是却在老人的手中上下翻腾 ， 信手拈来 。
可是让人遗憾的是 ， 这些枪法都是后世人根据自己的理解所新创的 ， 至于历史上真正的杨家枪法 ， 因为年数久远 ， 没有相关的图式传后 ， 在宋时就随着杨家的没落而失传了 。 杨家后人现在是靠着这样的习练枪法 ， 来缅怀自己的先人 ， 铭记忠烈的精神 。
有的老人在空闲时 ， 便手把手在空地上开办起免费的“杨家枪教学班” ， 也有很多年轻人跟着一起学习 ， 甚至还有专门的“女版杨家枪法” ， 耍起来更为轻盈 ， 一些小姑娘摆弄起来有模有样 ， 像是穿越回了千年前的时空 ， 让“杨门女将”的精神能够保持着传承和敬仰 。
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千年古祠
除了精神上的传承 ， 鹿蹄涧还有一处祠堂 ， 这是建盖于宋末的古建筑 ， 里面正面供奉着杨业的塑像 ， 整体看来威武十足 ， 供台上写着“宋代忠武将军先祖杨业神位” 。 据说杨业死后 ， 被姜子牙另写封神榜 ， 成了镇守边关的“巡神” ， 永远保护着华夏边疆的安宁 。
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