契丹@澶渊之盟：宋真宗议和契丹势力南渐( 二 )
宋的旧将王继忠降在契丹 ， 他向辽圣宗言和好的利益 ， 又寄书到宋营中劝和 。 真宗本来怕事 ， 落得借此收场 ， 就派曹利用到辽军议和 。 承天太后对他说 ， 他们这次所以出兵 ， 为的是要取还周世宗夺去的瓦桥关南的地方；现在如能把这些地方还给他们 ， 当然无事 。 利用把这话回报 ， 真宗道：
归地的事没有名义 ， 我们不能答应 。 倘使他们要财货 ， 那么 ， 汉代已有“以玉帛赐单于”的故事 ， 我们可以照办 。
寇准正想把契丹打败 ， 使得他们向中国称臣 ， 并将幽蓟之地一并献出 ， 听得这话 ， 大惊道：
照我的计策做去 ， 可以保得百年无事 。 若这样苟安地做了 ， 数十年之后他们又要生心了！
但真宗已怕得很了 ， 说道：
数十年之后 ， 自然又有人去抵御他们了 。 我忍不得生灵的困苦 ， 姑且听了他们的话 ， 和他们讲和吧！
寇准还是执意不肯答应 。 但这时有说他坏话的 ， 以为他想借着这回兵事 ， 自己抬高地位 ， 他受不下这种毁谤 ， 只得答应了 。 真宗再派曹利用到辽军商议岁币 ， 对他道：
若是实在没有法子 ， 便是一百万也没有什么不可以 。
寇准听得这话 ， 连忙召了曹利用来 ， 叮嘱他道：
这事虽是你奉了御旨 ， 可以答应到一百万 ， 但我决不许你这样做 。 倘使你对他们许过了三十万 ， 我就把你斩了！
曹利用到了那边 ， 讲定了每年送银十万两 ， 绢二十万匹 。 并议定名称上宋为南朝 ， 辽为北朝；南朝为兄 ， 北朝为弟；宋真宗称萧太后为叔母 。 两方便各自退兵 。
这便是历史上所谓“澶渊之盟” ， 是宋代种族史上的一件大事 。 —后来辽兴宗虽曾于1042 年派人又来求地 ， 宋仁宗使富弼前往 ， 再三磋商 ， 又加了岁币银绢各十万 ， 但两国国交总算没有破裂 。 自从澶渊之盟以后 ， 双方的和平居然保持了一百二十年 。
寇准从澶州回来 ， 颇矜张自己的功绩 。 先前在天雄闭门念经的王钦若到这时想报仇了 ， 对真宗毁寇准道：
城下之盟 ， 春秋所耻 。 澶州这一回 ， 以天子的尊贵而为城下之盟 ， 这是陛下的奇耻大辱！陛下懂得赌博吗？赌博的人输得快要完的时候 ， 把所有的钱一齐拿了出来 ， 做末一次的胜负：胜了便加倍 ， 负了便完结 。 这唤做“孤注” 。 陛下在那时 ， 做了寇准的孤注 ， 这是多么危险呵！
真宗听了他的话很动心 ， 对于寇准就渐渐地疏远 。 并且为他自己湔除耻辱起见 ， 假造天书 ， 举行封禅 ， 做出许多粉饰太平、张扬功德的事 。 于是道教就大盛了 。
辽圣宗是一个勤于治政的人 ， 在位四十九年 ， 契丹很是强盛 。 他死了之后 ， 因皇位的争夺 ， 起了好几次内乱 ， 契丹从此不能振作 。 到了天祚帝 ， 他专喜打猎 ， 不留心国事 ， 于是末运就到了 。
契丹的东边 ， 有女真一族 。 女真分为生熟二种：熟女真住在混同江(即今松花江)的西南 ， 算是契丹的臣民；生女真住在混同江的东面 ， 只算契丹的属国 ， 不算契丹的臣民 。 生女真风俗朴陋 ， 人民强悍 ， 善于骑射 ， 势力渐渐地强了 。 辽天祚帝喜欢打猎 ， 屡次派人向生女真勒索优种的鹰 ， 他们便为他发兵到邻国去寻觅 ， 捕得献上 。 后来不胜其扰 ， 契丹的官吏又待他们很苛刻 ， 他们积愤不平 ， 就叛了契丹 ， 立领袖阿骨打为帝 ， 国号大金 。 这是1115 年的事 。 阿骨打即是金太祖 。
辽天祚帝带了七十万人前去亲征 ， 但给小国寡兵的金打得大败而归 。 天祚帝敌不过他们 ， 只得请和 。 金太祖说 ， 和是没有什么不可 ， 但须岁送供献的东西 ， 契丹帝并须以兄礼奉事金帝 。 这便是契丹对中国的一副面目了！天祚帝不肯答应 ， 和议未成 。 那时宋徽宗正想夺回石敬瑭割去的地方 ， 约金国和他夹攻契丹 ， 磋商的条件 ， 是成功之后 ， 金国把石敬瑭所割之地归还宋国 ， 宋国把按年送与契丹的岁币改送与金国 。 但双方出兵之后 ， 金兵所向有功 ， 宋兵却连连地败了 。
