『』生是风流人,奈何帝王家——李煜( 三 )


这里渔父的生活 , 实际上是隐士的生活 。因为古代渔翁常年生活在青山绿水之间 , 看起来自由自在无拘无束 。所以在古人的眼里 , 是潇洒、浪漫的行为艺术家 , 是隐士的标准像 。而李煜的这两首词 , 本来是看图说话 , 为别人说话 , 他自己只是画外的一个欣赏者 。可是在词中 , 他一下子跳了进去 , 把自己变成了画中的渔翁 , 正在青山绿水之间拍着船舷纵情高歌 , 痛快淋漓地表示自己的惬意和快活 。
其实关于李煜的这两首词 , 很多专门研究他的人都嫌它们太浅 , 认为不够委婉含蓄不够有欲说还休的美感。可是我却觉得 , 这样的“浅” , 恰好是李煜词最大的好处 。这个南唐最大的艺术家对于自己的生活与心思从不遮掩争辩 , 他总是非常直接地把自己的整个心灵一下子赤裸裸地捧到你的面前 , 让人一览无余 , 这就使得他的读者不得不被他那种毫无保留的真诚所感动 , 为那颗真实得让人心疼的赤子之心所动容 , 从而引发强烈的共鸣与认同感 。
『』生是风流人,奈何帝王家——李煜
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尾声
李煜的词不加雕饰 , 形象生动 , 用情真挚 。他生于深宫之中 , 长于妇人之手 , 他的没有主见 , 他对人过分的真诚 , 他在国家处于危机之中仍然放纵地享乐 , 他在投降之后毫不掩饰的悲痛、后悔... ...都是他不谙世事、天真任性的表现 。
有人说 , 李煜的词是词中的极品 , 一字一珠 。有人说 , 李煜的词就像王昭君和西施那样的美人 , 虽然没有打扮 , 没有包装 , 却依旧倾国倾城 。还有人把他和李清照摆在一起 , 说“男中李后主 , 女中李易安 , 极是当行本色” , 认为他们分别是男女词人当中写词最内行、最有本来面貌的杰出词人 。更有甚者 , 甚至说出了“后主易安 , 直是词中之妖 , 恨二李不能相遇”这样的话 , 期盼这两个人词作中的妖精能够会上一面 。
作为一个皇帝 , 李煜无疑是失败的 , 可是作为一个词人 , “千古词帝”这样的评价他却是当之无愧 。由他而始 , 词的素材不再局限于闺房小楼 , 不再是脂粉气十足的玩物 , 他目光所及 , 是“四十年来家国 , 三千里地山河” , 是“别时容易见时难”的无限江山 , 而他心中所感 , 也不仅仅是男欢女爱 , 而是国破家亡后的血泪真情 , 是“自是人生长恨 , 水长东”的悲愤 , 是“流水落花春去也 , 天上人间”的感叹 , 是“一江春水向东流”的忧愁 。
【『』生是风流人,奈何帝王家——李煜】正是由于他 , “伶工之词”最终成为了“士大夫之词” 。


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