[]张大千连屏巨幅《西园雅集图》赏析( 二 )
香港中文大学教授高美庆著《梅云堂藏张大千画概说》称 , 人物画的复兴 , 是现代中国绘画的重要发展 , 在国画革新的浪潮中 , 或“以西润中” , 或“中西融合” , 或向日本借鉴 , 注入了写实或表现主义的形式 。大千先生的人物画却是建基于传统 , 以复古作为开拓现代的途径 。其人物画无论造型、色彩和用笔 , 都教人耳目一新 。画中人面相圆润 , 体态丰腴 , 设色秾丽 , 线描谨严 , 衣裙图案精致 , 可见敦煌艺术宝藏使大千脱胎换骨 , 从此进入人物画创作的黄金时期 。
张大千曾撰万言长文论述敦煌对现代艺坛的十点影响 , 包括人物画的复尊 , 白描线条的定位 , 钩染敷彩的重光 , 弃小巧而复雄伟 , 变苟简为精密 , 画佛而有确据 , 画女性舍病态而取健美 , 写实精神的启示 , 超现实佛境的体现 , 最后归于“西洋画不足骇倒我国的画坛 。”
若数大千先生在此时期兼具恢宏气象和细致经营的登峰造极之作 , 则非此连屏巨幅《西园雅集图》莫属 。西图雅集为北宋苏轼等十六人在王诜西园的文会 , 传由李公麟作画、米芾撰图记 。与会者的真实性虽被怀疑 , 但由于其是群体人物画的好题材 , 历代继作者数以十计 , 为大千先生创作此图提供了依据 。
画中人物分为五组 , 置于开阔的园林 。各人的活动一如《图记》所述 , 与林泉彝器巧妙配合 , 具见慧思 。人物的线条继承了唐宋青绿工整的画风 , 线条严谨流畅、细劲圆润 , 设色以层染为主 , 并留水线以加强衣纹的凹凸感 。而修竹芭蕉 , 浓施石绿 , 衬施石青 , 衬托人物雅洁的衣冠 , 构成古艳精丽的效果 。22位人物奇姿异态 , 各不相同 。作者特喜爱鲜艳夺目的蓝 , 红、绿色相映成趣 , 艳而不佻 , 别具一格 。画中的苍柏、孤松、芭蕉、锦石、竹林、清溪与名流、人杰、学仕、高僧、少女、儿童相影得彰 , 给人以高古、雅兴和欢乐之享受 。确为大千盛年时期工笔人物的巅峰之作 。
著录:1.《张大千书画集第七集》P28-29 , 台湾国立博物馆1990年出版 。
2. 《新金陵与海上名家精品集》图132 , 保利艺术博物馆 。
傅申 , 1937年出生 , 1948年随父母迁居台湾 , 毕业于台湾师范大学美术系 。1968年到美国 , 入普林斯顿学艺术与考古系 , 攻读中国历史专业 , 获硕士及博士学位 。1979年出任美国国立佛利尔美术馆中国艺术部主任 。
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附:傅申对题《西园雅集图记》四屏 , 149×58 cm×4 。
释文:西园雅集图记 。李伯时效小李将军为著色泉石 , 云物草木花竹皆妙绝动人 , 而人物秀发 , 各肖其形 , 自有林下风味 , 无一点尘埃气 , 不为凡笔也 。其乌帽黄道服捉笔而书者 , 为东坡先生;仙桃巾紫裘而坐观者 , 为王晋卿;幅巾青衣 , 据方几而凝伫者 , 为丹阳蔡天启;捉椅而视者 , 为李端叔;后有女奴 , 云环翠饰侍立 , 自然富贵风韵 , 乃晋卿之家姬也 。孤松盘郁 , 后有凌霄花缠络 , 红绿相间 。下有大石案 , 陈设古器瑶琴 , 芭蕉围绕 。坐于石磐旁 , 道帽紫衣 , 右手倚石 , 左手执卷而观者 , 为苏子由 。团巾籣衣 , 手秉蕉箑而熟视者 , 为黄鲁直 。幅巾野褐 , 据横卷画渊明归去来者 , 为李伯时 。披巾青服 , 抚肩而立者 , 为晁无咎 。跪而作石观画者 , 为张文潜 。道巾素衣 , 按膝而俯视者 , 为郑靖老 。后有童子执灵寿杖而立 。二人坐于磐根古桧下 , 幅巾青衣 , 袖手侧听者 , 为秦少游 。琴尾冠、紫道服 , 摘阮者 , 为陈碧虚 。唐巾深衣 , 昂首而题石 , 为米元章 。袖手而仰观者 , 为王仲至 。前有髯头顽童捧古砚而立 , 后有锦石桥、竹径 , 缭绕于清溪深处 , 翠阴茂密 。中有袈裟坐蒲团而说无生论者 , 为圆通大师 。旁有幅巾褐衣而谛听者 , 为刘巨济 。二人并坐于怪石之上 , 下有激湍潨流于大溪之中 , 水石潺湲 , 风竹相吞 , 炉烟方袅 , 草木自馨 , 人间清旷之乐 , 不过于此 。嗟呼!汹涌于名利之域而不知退者 , 岂易得此耶!自东坡而下 , 凡十有六人 , 以文章议论 , 博学辨识 , 英辞妙墨 , 好古多闻 , 雄豪绝俗之资 , 高僧羽流之杰 , 卓然高致 , 名动四夷 , 后之览者 , 不独图画之可观 , 亦足仿佛其人耳!
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