『商鞅』商鞅是被诬陷冤枉而死?为什么后世的历任秦王没有给商鞅平反?
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平心而论 , 商鞅死得一点儿也不冤!根本谈不上是被冤枉而死……不可否认 , 秦孝公去世之后 , 他的庶长兄公子虔曾经带头发难、逼迫新即位的侄儿秦惠文王拿下商鞅 。 从这个层面而言 , 为秦国变法鞠躬尽瘁的商鞅的确有些“冤” , 但商鞅之死却并不是因为公子虔!
商鞅谋反
公子虔带头发难 , 指责商鞅“欲反”之后 , 秦惠文王迫于朝野压力、下令逮捕商鞅 。 后世传统意义上的忠臣面对这样的情况 , 最正常的做法应该是等死——君叫臣死、臣不得不死 , 不是吗?但商鞅显然不想坐以待毙 , 最终他选择了流亡 。 可逃到边境时 , 因为商鞅自己制定的“连坐”秦法 , 商家竟不敢收留他住宿!无处落脚的商鞅又想到了流亡魏国 , 可魏国人因为商鞅曾经生擒公子卬 , 拒绝他入境……商鞅想去魏国干什么?恐怕不只是想隐居吧?他一旦投靠了魏国 , 魏武卒恢复往日的荣光恐怕也未见得是什么不可能的事 , 不是吗?仅此一点 , 对于秦惠文王而言 , 商鞅就已经该死了!
在走投无路之时 , 商鞅依然没有坐以待毙 , 他想到了铤而走险!在流亡魏国遭拒之后 , 商鞅潜回了自己的封地 , 组织家兵、家臣进攻邻近的郑县 , 企图占据商郑之地作为根据之后再作打算 , 这显然已经是赤裸裸的谋反了!商鞅自己制定的秦法有一个最大的标准 , 那就是只论罪、不诛心 。 什么意思呢?哪怕你心中天天想谋反 , 只要没有行动 , 你就是无罪的 。 反之 , 即便你心中不想谋反 , 但你行为上已经涉嫌谋反了 , 那你就是谋反 , 而商鞅攻打郑县的行动在他自己制定的秦法范畴之内已经是板上钉钉的谋反行为了 。
不久之后 , 秦惠文王便发兵平定了商鞅的这场“兵变” , 商鞅也死在了乱军之中 。 事后 , 如何给商鞅定性成了秦惠文王绕不开的问题 。 从商鞅制定的秦法来论 , 不管商鞅心中作何想 , 他的行为就是谋反!秦惠文王虽然迫于朝野压力打算拿下商鞅 , 但他却并不想废除商鞅制定的秦法 。 如果不给商鞅定一个谋反罪 , 秦惠文王等于是在用行为昭告天下——商鞅制定的秦法作废了!很显然 , 这不是秦惠文王想要的结果 。 因此 , 商鞅虽然已经死了 , 但依然必须处以极刑、明正典刑!于是 , 已经死了的商鞅再度被拉上了刑场 , 被处以车裂之刑、五马分尸!说白了 , 秦惠文王此举并不是做给商鞅看的 , 而是做给活人看的!他就是要告诉所有人 , 商鞅虽然伏诛 , 但秦法依然有效 。 商鞅冤枉吗?一点儿也不冤!
【『商鞅』商鞅是被诬陷冤枉而死?为什么后世的历任秦王没有给商鞅平反?】
秦惠文王需要商鞅的死
秦惠文王即位之初 , 权力、地位尚未稳固 , 内有大爷公子虔发难 , 外有秦国旧世族咄咄逼人 , 秦惠文王这个时候最需要的不是有所作为 , 而是“平息众怒”、再从长计议 。 如何“平息众怒”?杀了商鞅是最好的办法 。 可商鞅已经死了!那就只能在他的尸体上做文章了 , 不是吗?说到底 , 秦惠文王车裂商鞅无非就是为了安抚大爷公子虔和秦国的旧世族罢了 , 未见得就与商鞅真那么“不共戴天” 。
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