姜子牙▲为什么说姜太公在此，诸神退位？
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在中国军事史上 ， 姜子牙的地位极高 。 隋唐之前历朝都尊其为\"武圣\" 。 在《封神演义》中 ， 姜子牙的地位也颇高 ， 他不仅是元始天尊高足 ， 帝王之师、人间宰相 ， 更是封神行动的执行人 ， 受上天庇佑 ， 开启作弊模式 ， 可无限重生 。
在《尚书》、《诗经》、《逸周书》、《史记》等典籍中 ， 都有明确记载 ， 然而对他的年寿 ， 却有种种传说 。
史书中有姜尚活了110岁的一说 ， 但好像没有姜子牙死亡的记载 ， 又有历史记载子牙二百七十五岁 ， 佐王伐纣 ， 牧野战纣兵大败 ， 纣王登台自焚而死 ， 从此商亡周立 。 大多说法是其在七十多岁时与周文王相识 。
【姜子牙▲为什么说姜太公在此，诸神退位？】《荀子·君道》说周文王举用姜太公时 ， \"夫人行年七十有二 ， 蛔然而齿堕矣\" 。 周文王在位五十年 ， 算他在位四十年时举用太公 ， 到周武王十三年（一说十一年）伐纣的牧野之战时 ， 太公已经是九十多岁的老人了 。
姜子牙在遇到周文王之前 ， 曾经在商朝中担任过低级官职 ， 后来因不满商纣王的暴虐无道而弃职 ， 游说天下诸侯 ， 但\"无所遇\" ， 于是便隐居在渭水河畔 。 一次西伯姬昌在出猎前进行占卜 ， 卜辞上说：\"所获非龙非螭 ， 非虎非罴;所获霸王之辅\" 。
文王死后 ， 武王即位 ， 姜子牙被尊为\"师尚父\" 。 经过几年的准备后 ， 武王决定兴师伐纣 ， 出征前进行占卜 ， 龟兆不吉 ， 风雨暴至 。 群臣恐惧不安 ， 只有姜子牙坚决主张进军 ， 武王于是出征 。 此后经过牧野之战击溃商军 ， 纣王在鹿台自焚 ， 武王大军进入朝歌 ， 商朝灭亡 。
姜子牙为了封神大战的完成 ， 在西岐他是乾纲独断 ， 他也知道自己如此做 ， 必然会招来武王的反感 ， 但他不能不做 。
此时 ， 西岐大军渡过黄河到达孟津 ， 与八百诸侯会师之后 ， 武王一定是整个天下的王 ， 更改已经没有办法 。
到那时 ， 整个天下都是武王的了 ， 皇权又会回到武王的手中 。 所以 ， 姜子牙必须再最后一次考验武王 ， 也顺便警告武王 。
所以 ， 姜子牙便说了这么一句话 ， 天赐不取 ， 反受其咎！
这句话的意思是 ， 天给你 ， 你就必须要 ， 你不要就会有报应！但是反过来想一下 ， 天不给你 ， 你就不能要 ， 你想要了也会有报应 。
谁劳心劳力费尽心思让武王坐上江山 ， 这'天'就代表谁 。 这'天'自然便是元始天尊 。 聪明人说话其实不用说的太透 ， 姜子牙知道 ， 武王会明白他话中的意思 。
还有一种传说姜子牙是想封自己为玉皇大帝 ， 他自己不好意思直说 ， 众神问谁是玉皇大帝 ， 姜子牙说有人坐有人坐 。 一个叫张友仁的就坐上了玉帝之位 。 姜子牙气的坐上了房梁 。
由于姜子牙代替元始天尊封神 ， 而他自己却没有神位 。
又因为他掌控打神鞭 ， 虽然没有神位 ， 但却可以管辖诸神 。
于是 ， 手握打神鞭为万神总领的姜子牙 ， 他到哪里 ， 哪里的神灵就要让位 ， 受他管制 。
所以 ， 就有了几句话来证明姜子牙的厉害 。 比如姜太公在此 ， 百无禁忌！姜太公在此 ， 诸神退避 ， 或者诸神退位！
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