『』对于中国画虎名家巩大川的艺评解析
九里山前 ， 古黄河畔 ， 有画家巩大川者 ， 性纯朴而颖悟 。醉心绘事 ， 时逾五纪 ， 于人物、山水、走兽 ， 皆能得之于心 ， 应之于手 。自总角之年 ， 便钟情画虎 。一得机缘 ， 即细观活虎 。夙兴夜寐 ， 思虎之起卧偃仰 ， 神情体态 。大川之于虎 ， 犹庄生之于蝶 ， 此之谓物化 。视其室中 ， 壁间案上 ， 皆为虎所据 。如此生命活动 ， 致其灵台与虎之灵肉相交通 ， 故大川笔下之虎 ， 懔懔然生气逼人 ， 兀立屹山 ， 啸吼震地 。
【『』对于中国画虎名家巩大川的艺评解析】
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小写意《惊雷》
近世以来 ， 画虎者众 ， 前有张善仔、何香凝、刘奎龄继卣父子 ， 后有胡爽盦、吴寿谷、冯大中等名家 ，法规体系备矣 ， 然能得一己之创获者盖寡 。大川画虎 ， 兼工带写、转益多师 ， 颇得继卣精神 ， 却不步趋前贤 ， 而能笔下有我 ， 故于画虎之业 ， 拓进良多 。
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大写意《慈心》
《说文》云：“虎 ， 山兽之君也 。”民俗以为可镇宅驱祟 。是以前人画虎 ， 多张口啮牙 ， 狞厉可怖 。时至今日 ， 生态日残 ， 地球濒于灭绝之物种 。以现代人之心理视虎 ， 虎非敌 ， 而为人类之友 ， 人虎同为大自然之子 ， 当亲善相处 ， 不相凌害 。大川画虎 ， 以现代人观念为统驭 ， 故其笔下之虎 ， 每可观照人之精神气质 ， 或竹风朗月 ， 警惕回视 ， 如《虚怀图》；或舔犊情深、山君本色、笃性仁厚 ， 如《迁》 。或神人饲虎 ， 灵明洞彻时归于佛 ， 如《相知图》 ， 不独引发无穷审美感受 ， 且令人起亲慕之思 。
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自古以来虎乃正气、威武、雄壮之象征 ， 吉祥平安之瑞兽 ， 彰显威严 ， 权利 ， 荣耀 。虎象征统御万物、所向无敌的威力 ， 虎是力的象征 ， 生命突出代表 。大川画虎强调其特有的活力和魅力 ， 大到头、体、足、尾 ， 小至睛、目、须、毛 ， 笔墨所至 ， 均求映射出劲健的力度 ， 阳刚之美中有撼人的伟力 ， 温馨性趣上有动人感染力 。由此 ， 使虎的神采光芒四射 。
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小写意《自厉图》
正所谓“画虎画皮难画骨” ， 骨可反映出虎的雄魄真气 。虎之蹲行伏卧 ， 其弹性、劲度 ， 多从骨骼构架上显现出来 ， 非此 ， 难见虎之真貌 。
大川数十年如一日 ， 自解剖入手 ， 从虎的整体结构中寻觅画虎的要点 ， 不特躯干 ， 其全身骨骼赋于虎之姿态神韵 ， 俱可达于神妙笔墨也 。大川画虎之毛 ， 独创新技 ， 先用大笔淡墨在纸上画出虎的大体结构 ， 趁湿用浓墨从虎的凸显部位起手 ， 按其毛的走势 ， 长短及斑纹规律 ， 用笔边丝边皴 ， 给人内有筋骨 ， 外有肌肤之感 。干湿墨的渗化 ， 虎毛松灵丰厚 ， 郁郁苍苍 ， 生动而不板滞 。
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笔墨当随时代 ， 今之动物画的造型比古人准确而生动 ， 不打破传统陈规 ， 则不得也 。经多方之探索 ， 大川对虎之造型及所用之笔墨、色彩、光影等 ， 借鉴西画之法 。又以大川画路宽广 ， 于山峦、树林、草木、流水 ， 皆能肖其形神 ， 将虎置于真实环境之中 ， 使虎本体与所在环境 ， 和谐得宜 ， 略无扦格 ， 更加逼真传神 ， 亦更加与时代审美情势相和谐 。
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