「」铜与火的艺术品——郎窑红的前世今生( 二 )
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清康熙郎窑红凤尾尊
众所周知 ， 铜红釉对烧成的温度要求苛刻 ， 最理想的温度是在1250℃到1255℃之间 。在上世纪80年代 ， 景德镇建国瓷厂用现代化的气窑烧制铜红釉时 ， 都是经历多次失败后再更改釉料配方、升温曲线、甚至是入窑时的码放位置后才烧制成功 。这种情况对于没有测温装置的古代柴窑来说 ， 想要烧制成“祭红”可谓难上加难 。
在当时 ， 郎廷极对于研制“祭红”釉料配方可谓是不惜一切代价 ， 如珊瑚、玛瑙、寒水石、甚至黄金等均被列入配方 ， 而且为了保持温度 ， 烧一窑瓷器需要数十吨木材 ， 但是结果却不尽人意 ， 明永宣“祭红”怎么也烧不出来 。
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清康熙郎窑红穿带直口瓶
功夫不负有心人 ， 郎廷极最终研制出一种以他名字命名的铜红釉瓷器 ， “郎窑红” 。相比“祭红” ， “郎窑红”的发色更鲜艳 ， 透明度强；口部釉面有明显的流动 ， 从而形成自上而下由浅入深的颜色过渡；器物里外开片 。在徐谨斋诗稿《郎窑行 ， 戏呈紫衡中丞》中对“郎窑红”称赞道：比视成宣欲乱真 ， 乾隆万象归陶甄 。雨过天晴红琢玉 ， 贡之廊庙光鸿钧 。“”
“郎窑红”瓷器大小件均有 ， 器型都是康熙时期独特的式样 ， 如俗称的斗笠碗、观音尊、油锤瓶等 ， 在康熙的彩瓷中也有这些造型 。而康熙朝器物的底足旋削工艺保证了流釉不过足 ， 所以人们以“脱口垂足郎不流”来形容“郎窑红”瓷器 。
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清康熙郎窑红观音尊
如果说陶瓷是火的艺术 ， 那么“郎窑红”就是铜与火的艺术品 。中华民族对红色的热爱体现在一代代陶瓷匠人的手中 ， 从“钧红”到“祭红” ， 再从“郎窑红”到后来的“胭脂红” ， 制瓷工艺的千变万化呈现出陶瓷红釉的绚丽多彩 ， 古代陶人用他们的执着和热情 ， 在火的艺术道路上不断追逐极致的“红” 。
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【「」铜与火的艺术品——郎窑红的前世今生】清雍正胭脂红盘
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