【】从货币改革入手，漫谈“熙宁变法”失败的根本原因( 三 )
募役法：此法之前北宋实行差役法即按照各户贫富差异分别抽取人员前往地方政府做差 ， 新法目的为钱财由政府支出 ， 雇佣百姓做差 。对于此法 ， 《北宋政治改革家王安石》如此说道：举天下之役人人用募 ， 释天下之农归于畎亩 。
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宋朝有关助役钱的史料记载
同时《续资治通鉴长编》有文如下：募人兴修水利 ， 即既足以赈救食力之民 ， 又可兴陂塘沟之费 。
这一法令看似减轻百姓服役负担 ， 但是法令中规定的所有役户均需缴纳“助役钱”这一环节出现了问题 。《文献通考·职役》有言：免役宽省钱,“统计天下乃十四五” 。按照此前法令许多免役户不需参与政府的差役 ， 但是新法令却要求他们同等上交“助役钱” ， 这样一来无疑增加了这类百姓的负担 。总结
在笔者看来 ， 此次变法失败的主要原因有两个方面 ， 一位王安石的不少见解脱离实际 。如《续资治通鉴长编》中记载王安石觉得：今公赋禄与之即不为余人侵牟 ， 而又不至枉法害事以取赂矣 。
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司马光影视剧形象
在治理官员贪腐方面 ， 王安石竟然认为给足官员俸禄便可解决贪污问题 ， 这一观点无论在哪个朝代都没有实际性可言 。除此之外 ， 在上文讲述的法令所存在的弊端也可体现出王安石变法之初并未彻底立足于实际 。二为当时新旧党派之争 。《邵氏闻见录》一书有文：承之在仁宗朝官州县 ， 因邸吏报包拯拜参政 ， 或曰：“朝廷白此多事矣 。”承之正色曰：“包公无能为 。今知鄞县王安石者 ， 眼多白 ， 甚似王敦 。他日乱天下者 ， 此人也 。”后荆公相神宗 ， 以天命不足畏、神宗不足法、人言不足恤为术 ， 承之深诋之 。
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《邵氏闻见录》封面图
王安石带着“天命不足畏、神宗不足法、人言不足恤”的决心实行新法 ， 被当时不愿改革过于迂腐的保守派视为眼中刺 。反对派核心人物司马光更是在《与王介甫书》中如此写道：今介甫为政 ， 尽变更祖宗旧法 ， 先者后之 ， 上者下之 ， 右者左之 ， 成者毁之 ， 矻矻焉穷日力 ， 继之以夜而不得息 ， 使上自朝廷 ， 下及田野 ， 内起京师 ， 外周四海 ， 士吏兵农工商僧道 ， 无一人得袭故而守常者 ， 纷纷扰扰 ， 莫安其居...... 。
显然易见 ， 两党间已到势如水火的地步 ， 朝堂已难聚一心 ， 而两党之争带来的后果远非如此 ， 北宋末年宋徽宗执政期间 ， 蔡京借助新法打击朝中异己 ， 使得北宋政权彻底陷入风雨飘摇之中 。
【【】从货币改革入手，漫谈“熙宁变法”失败的根本原因】参考文献：《续资治通鉴长编》、《宋史》等 。
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