▲一个人越来越有福，会有这4大吉兆，看看你有吗？
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佛教里常说一句话叫“福人居福地 ， 福地福人居” ， 如何理解？人们往往会认为人住在风水宝地 ， 风水就会变化 ， 殊不知风水随人心而转 ， 不是一成不变的 。 心变了 ， 风水就变了 。 有福气之人 ， 居住在任何地方 ， 都是风水极佳之地；没有福气之人 ， 纵使拼命往风水宝地去 ， 宝地也会变坏 。 福报从来不是求来的 ， 也不是算来的 ， 而是善来的 。 万事皆有因果 ， 从来就没有天上掉馅饼的好运 ， 一切福报都是善业的累积 。
人世间 ， 比风水更厉害的是人心 ， “一切唯心造” ， 心能转外境 ， 心能改变人生福祸 。 福报也争不来 ， 抢不来 ， 修来的才是福报 ， 抢来的都是祸患 。 有人问 ， 如何修福报？很简单 ， 断一切恶习恶念、断恶修善 ， 勤修戒定慧、熄灭贪嗔痴 。 常言道：人得好意 ， 其福难量 。 人越善良 ， 福气才越厚 。 “福祸无门 ， 惟人自召；善恶之报 ， 如影随形” ， 一个人越来越有福气 ， 会出现这4大吉兆 ， 看看你有吗？
【▲一个人越来越有福，会有这4大吉兆，看看你有吗？】
一、身上事少
身上事少 ， 自然苦少 。 一个人如果身上背负着太多的累赘、纠缠 ， 难免会走得很苦、很累 。 身上恶事太多 ， 业障就会变成重重障碍 ， 让人活得痛苦 。 福报是人修的 ， 祸事也是自找的 ， 不造恶业 ， 自然不会感召恶果 ， 一切不顺之根源都在于自己 。 人为善 ， 福虽未至、祸已远离；人为恶 ， 祸虽未至、福已远离 。 人若为善 ， 自然业力清净、心安无事 。
有首禅语说得非常好：春有百花秋有月 ， 夏有凉风冬有雪；若无闲事挂心头 ， 便是人间好时节 。 不找事、不挑事、不无事生非 ， 人生就会远离诸苦 ， 如生极乐 。
二、口中言少
口中言少 ， 自然祸少 。 口是福祸之门 ， 一句话可以利人 ， 也可以伤人 。 俗话说：病从口入 ， 祸从口出 。 一个人如果嘴上不积德 ， 嘴上不饶人 ， 尖酸刻薄 ， 到头来毁的都是自己的福报 。 佛门中有一条戒律就是不要造口业 ， “出言要有尺 ， 戏谑要有度” ， 人说出去的话是“因” ， 覆水难收 ， 有因必有果 ， 最终都回到了自己身上 。
佛教里主要将口业分为妄语、两舌、绮语和恶语这四种 。 妄语就是说骗人的假话、空话 ， 两舌就是扯人是非、造谣、嚼舌根 ， 绮语就是说轻浮无礼、无意义的荒诞之谈 ， 恶语就是说脏话、难听的话 。 一个人常造口业 ， 往往会感召灾祸不顺 ， 所以 ， 佛教里劝人要慎言、止语 ， 不造无妄之灾 。 口业清净了 ， 人生才会福气长久 。
三、腹中食少
腹中食少 ， 自然病少 。 吃饭也是修行 ， 饭吃得过饱 ， 不是好事 不但对身体健康不利 ， 也会使人精神困乏 ， 没有动力 。 佛教里对出家僧人有一条规定 ， 就是“过午不食” ， 吃过中午后就不再进食 ， 只喝水 ， 不吃晚饭 ， 以此使人保持精神矍铄 ， 不犯困 。 但对于在家人不必这么严苛 ， 但切忌吃得过饱 ， 不但大量消耗福报 ， 而且损害人身心健康 ， 使人身心不悦 ， 做事也难以顺畅 。
四、心中欲少
心中欲少 ， 自然忧少 。 欲望越大的人 ， 往往忧愁越多 ， 身心难净 。 想要得到更多 ， 势必要付出更大的代价 ， 你越想得到什么 ， 就越要失去更多 。 人的一切福祸得失皆有定数 ， 如果执意攀缘强求 ， 必然要徒增许多烦恼 。 一个人最大的福报不是家财万贯、名利双收 ， 而是内心的清净与安定 。 心清业净 ， 才能梦稳心安 。 心安是福 ， 内心清凉 ， 才是极乐所现 。
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