新型冠状肺炎病毒疫情的反思
李耳先生阐述的理想社会形态有一个条件：”使有什佰之器而不用“ 。很多人不理解：为什么有先进的东西放着不用呢？这次新型冠状肺炎病毒疫情 ， 为”使有什佰之器而不用“提供了最佳注解 。如果中科院病毒研究所有新冠肺炎病毒疫苗 ， 现在还会这么手足无措吗？很多人不读李耳先生学说 ， 道听途说 ， 认为李耳先生学说是复古 ， 是要把社会倒退回原始社会状态 ， 这是大错特错！读李耳先生学说30年 ， 始终感受到的是其先进性 ， 是对未来未知世界的探讨 ， 是最先进的认识论和方法论 。现在看 ， 新冠肺炎病毒产生时间肯定不是武汉封城的1月23日 ， 也不是李文亮医生”吹哨“的1月8日 ， 甚至不是张断先医生上报武汉疾控中心游12月26日 。 应该比这些时间点要早许多许多 。中科院病毒所p4级实验室就在武汉 ， 一直做着抓野生蝙蝠 ， 在野生蝙蝠身上寻找病毒的事情 。 新冠肺炎病毒就出现在身边 ， 会放过吗？关键是没有李耳先生学说的指导 ， 只想着在国外《自然》和《柳叶刀》学术期刊上发表文章 ， 没有”朴“意识 ， 不知道设立病毒p4级实验室的目的是什么 。说到底 ， 还是华厦民族思想文化的问题 。愿李耳先生学说早日成为主流思想文化 ， 华厦民族的苦难就结束了！
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