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我们所处的世界，是一个伪装的世界

我们所处的世界，是一个伪装的世界
《人性和道德》（节选）作者：叔本华人类每一种完美 ， 都与一种本身势将形成的缺点联在一起 ， 但是 ， 如果我们说每一缺点都与某种完美联在一起 ， 也是对的 。因此 ， 我们时常发现 ， 如果我们对某人发生误解 ， 那是因为当我们开始认识他时 ， 把他的缺点和与这些缺点联在一起的完美混在一起 。我们似乎觉得谨慎小心的人是懦夫；节俭的人是守财奴；浪费者是慷慨大方；粗鲁者是直爽诚恳；而鲁莽者是带着非常自信而工作的人 ， 还有许多类似的例子 。凡是活在人类世界中的人 ， 都会一再地感觉到 ， 道德的低落和心智的无能 ， 是彼此密切相关的 ， 好像是从一个地方产生出来似的 。不过 ， 我已经详细地告诉过大家 ， 情形并非如此 。 为什么看来如此 ， 那只是由于一个事实 ， 即我们时常发现两者在一起 ， 而环境也需要我们拿两者之一的经常出现来加以解释 ， 因此 ， 我们很容易看到 ， 两者不得不出现在一起 。同时 ， 我们不要否认 ， 两者彼此互利 。 一个没有智慧的人 ， 易于表示出自己的不义、卑鄙和恶毒 ， 可是 ， 一个聪明的人 ， 则知道如何掩饰这些性质 。 相反的 ， 内心的邪恶是如何地常常使人看不到真理 ， 看不到自己智慧所把握的真理！然而 ， 任何人都不应说大话 ， 正如每个人 ， 甚至最伟大的天才 ， 在某一知识范围内 ， 都有其非常确定的限度 。 因而与本质上邪恶而愚笨的人类大众本源相同 ， 同样 ， 每个人 ， 在本性上 ， 也都有某种绝对邪恶的一面 。即使最好的性格 ， 不 ， 即使最高尚的性格 ， 有时候 ， 也会因隔离的堕落腐败的特性而使我们感到吃惊 ， 好像它和人类是密切相关似的 。 而且残酷——就是要在那种情形下发现的 。 因为 ， 正由于他身上具有这种东西 ， 具有这种邪恶原则 ， 他才必然地成为人 。 基于同样理由 ， 一般世界 ， 也是我对它的明白反映所表现出来的情形 。但是 ， 尽管如此 ， 一个人与另一个人之间的差别 ， 还是很大的 ， 许多人在看到别人和自己的实际情形一样时 ， 会觉得可怕 。 为道德上某种邪恶心理 ， 不但要使他所喜爱者看透一切遮盖物 ， 而且要揭去伪装、欺骗、虚伪、借口、虚假和诈欺的面幕 ， 这面幕是遍布在一切事物之上的！要显示出这世界的真正坦诚是多么地少！而在一切道德的外衣后面 ， 在最内在的深处 ， 是如何地常常隐藏着不义邪恶！正因为这个理由 ， 才使许多好人与禽兽为伍 。 因为 ， 如果没有狗类可以让人类毫无不信地看着它们忠诚的脸面 ， 一个人怎能摆脱人类无穷的假装、虚伪和恶毒呢？因为 ， 我们文明世界除了一大伪装以外 ， 还有什么东西呢？在文明世界里 ， 你可以遇到武士、僧侣、士兵、学问家、律师、传教士、哲学家以及其他各种各样人物 ， 但是 ， 他们并非真正像他们所伪装的那样；他们只是我们的假面具 ， 通常 ， 在这些假面具之后 ， 都是些赚钱的人 。我想 ， 有人戴上法律的面具 ， 只便于自己可以给另一人一顿痛殴 ， 另一个人则以同样意向选择爱国者的假面具和大众福利的假面具 ， 第三个人则选择宗教或教义为假面具 。 人们往往戴上哲学甚或慈善事业及其他种种名义的假面具 ， 来追求各种目的 。一个人在一生中应该及早知道 ， 自己所处的世界原是一个伪装的世界 ， 这一点是非常重要的 。 因为 ， 如果不这样的话 ， 就不会了解和忍受许多事情 ， 甚至对这些事情完全感到迷惑 。这就是“邪恶”所喜欢的东西 ， 在同样职业的那些人手中 ， 甚至最珍贵和最伟大的东西也受到忽视 ， 对真理和伟大能力的憎恨、学者们在自己领域内的无知、真正货物几乎经常受到轻视只成为特殊需要 。所以 ， 即使年轻人 ， 也应该及早告诉他 ， 使他知道 ， 在这个伪装的世界里 ， 苹果是腊制的、鲜花是丝制的、鱼是纸板制的 ， 一切东西——是的 ， 一切东西——都是玩具和没有价值之物 ， 他可能看到的两个从事交易的人 ， 一个拿假货来卖 ， 而另一个用伪钞来付价款 。（图：Michiel Schrijver）


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