游走俄罗斯“双京”莫斯科、圣彼得堡(曾经的)
游走俄罗斯“双京”莫斯科、圣彼得堡(曾经的) 薛海权 拍着昏昏沉沉的脑袋(廉价航空上连中央电视都没有 , 更别说座位电视) , 揉着发红的眼睛(红眼航班) , 踏上了俄罗斯首都莫斯科的土地 。 迎接我们的是清清爽爽的蓝天 , 蓝的纯粹 , 凌凌冽冽的冷 , 冷的毫不含糊 。 冷是当然的 , 然而 , 清清爽爽的蓝天对于俄罗斯来说在一年中确是很少出现的(在倒不是说俄罗斯的空气污染 , 而是地理和大气环流有关) 。 这连朋友小宇都连连感慨 , 说我们赶上了好兆头 。 目标距莫斯科七十余公里的谢尔盖耶夫镇(又名 , 扎戈斯克) , 莫斯科的卫星城 。 宽阔的马路依然拥堵严重 , 堵得结实(莫斯科的堵世界也是闻名的);飚起车风驰电掣(一旦条件具备) , 随意变道加塞似乎一点也不亚于我们这里 。 民族性格可见一斑 。 由于维度的原因 , 渐渐升起的太阳斜斜的悬在地平线上 , 由于空气折射的缘故 , 显得格外巨大和艳丽 。 图片 。 间或出现的夹杂着黑松的白桦林支离分割着整座城市 , 森林与城市建筑完美地融合在一起 。 穿行在城市 , 几乎看不到我们这里无论大小城市竞相发展的高楼大厦 。 即便有些楼层稍高些也不过二三十层 , 而且数量极少 , 显然是近年来新盖的 。 绝大多数是那种带有明显时代(苏联时期)特色的老旧楼房 。 据说俄罗斯人普遍在郊外都有别墅 , 此说不假 , 在浓密的白桦林中时常会出现或大或小的别墅群 , 只是有的显得破败了些 。 道路也是一副缺乏很好修整的样子 。 这方面其他地方我不敢说 , 但是要与我所在的城市比显然有一定的差距 。 我所在的城市环城公路以内甚至以外相当距离的道路几乎都公园化了 。 前者可能和俄罗斯的经济状况有关 , 后者除了经济状况有关外可能和理念、性格 , 或者与政治 , 经济 , 文化有关 。 说到城市面貌乃至整个国家显然当今的俄罗斯 , 曾经的苏联老大哥与我们这个兴欣的后发国家比是不可同日而语了 。 同样的道理 , 盲目类比只能助长骄奢之气 , 应该想想人家蒸蒸日上的时候我们又是一种什么境况呢? 另外 , 就是任何一个国家、一座城市 , 甚至一个人都应该有灵魂(气质) 。 无疑莫斯科、圣彼得堡显得老旧 , 但 , 灵魂尚在 , 而且 , 还熠熠生辉 。 这完全与悠久的历史 , 深厚的文化底蕴不关系 。 我们要去参观的“圣三一修道院”就具代表性 。 他之于俄罗斯 , 之于东正教占有举足轻重的地位 。 有历史学家认为整个俄罗斯的历史的一半与东正教有关 , 而“圣三一修道院”之于东正教具有举足轻重的地位 。 所谓“圣三一”是指“圣父 , 上帝;圣子 , 耶稣;圣灵”三位一体 。 我个人觉得 , 所谓圣灵与伊斯兰教的“真主至大” , 真主无影无踪但又无处不在的理念有着非常近似的意思:与三大宗教之一的佛教的“佛法无边” , “佛法力量之大 , 只有你想不到没有佛法做不到的” , 也有着相近的含义(尽管从严格意义上来说佛教并不属于神论范畴 。 俄罗斯的教堂文化 。 “圣三一修道院”着座落于距莫斯科七十余公里的谢尔盖耶夫镇 , 全镇以“圣三一修道院”为中心向四周延伸 , 1993年被列入世界文化遗产名录圣三一修道院的地位之于东正教来说 , 就如同“梵蒂冈”之于天主教的地位 。 小镇的缘起皆因谢尔盖耶夫 。 最初谢尔盖耶夫与其兄来到原本是荒郊野岭的地方 , 潜心修行 , 于1337年在荒野丛林中修建起了一座小教堂 。 这期间经历了无数困苦 , 经历了其兄忍受不了困苦的折磨而离开 。 在信念和对上帝无比的虔诚的驱使下 , 修道院逐步发展起来 。 谢尔盖·拉多涅日斯基倡导集体住宿修道 。 他不仅主持日常院务活动 , 祈祷仪式 , 还是修行者的仆人 。 修行者的起居他都事事参与 , 事无巨细 。 他亲自磨面 , 烤面包 。 平时他还给人看病 , 据说他还有起死回生的神迹 。 有个小女孩得了重病 , 家人见其似乎无法生存了准备将其安葬 , 谢尔盖听闻后立即前去阻止家人 , 在即将下葬的小女孩头部轻轻抚摸了一下 , 奇迹发生了 , 小女孩居然起死回生了 。 更为神奇的是 , 他预知自己的去世 。 去世前他早早将自己的未尽事宜 , 修道院的事物交代给门徒 , 在最后时刻他命人将其置于棺椁内 , 对围在身边的门徒们道声“我去见上帝了” , 便安然辞世 。 由于谢尔盖的影响越来越大来投奔的人越来越多了 , 但他严格掌握修士德行 , 拒绝一切不义之人加入 , 最初将修士人数限制在十二人 。 可是由于日隆的名声 , 吸引了越来越多各方优秀而虔诚的圣徒前来 。 在他的感召和引领下 , 最终他有七十位弟子成为了“圣人” 。 让俄罗斯人永远铭记 , 至今无法忘怀的是:由于俄罗斯长期遭受蒙古人的统治欺压 , 莫斯科公国德米特·顿斯科伊王子决心将国家从1237年以来遭受鞑靼蒙古欺压统治下解救出来 , 同时让整个国家正确严谨地皈依东正教 , 准备发动一次针对蒙古人的战争 。 1380年王子来到“圣三一修道院”请谢尔盖赐福 , 并请他预测与蒙古人的战事结果 。 谢尔盖耶夫肯定了王子的战事并预言此战定将取胜 。 源于谢尔盖耶夫的祝福和预言王子的军队士气冲天 , 1380年9月8日在库里科瓦地区大败鞑靼可汗玛麦军 。 这是一百多年俄罗斯反抗鞑靼人取得的第一次重大胜利 。 自此王子成了修道院的赞助人 。 “圣三一修道院”先后创建了五十余所修道院 。 还将修道院建成坚固的防御堡垒 , 成为莫斯科北部关键的防御堡垒 。 在抵御波兰等入侵时发挥了重大作用 。 经历几个世纪的改扩建形成了极具规模的建筑群 , 在修道院范围内有三圣教堂、杜霍夫斯基降灵教堂、圣母升天教堂、斯摩棱斯克教堂、教皇宫殿 , 斋房、钟楼、医院 。 谢尔盖耶夫“圣三一修道院”正式成为东正教的中心 , 其地位就如同天主教的圣城“梵蒂冈” 。 图片
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