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什么是文化

文化是人类创造的文字、数字、符号和用其表意组合的总称 我们之所以要这样揭示文化 ， 是因为文化是人们对客观事物和社会现象的文字化、数字化、符号化 的总称 。 人们把客观事物和社会现象“化”做了文字、数字、符号——这一人类创造的 ， 后人学用的交流载体 。 从原始文字的“孑遗”开始 ， 我们中华民族才逐渐有了以文字为起点 ， 记录、描述、表达人们对客观事物和社会现象思想认识内容的“文化” 。 在这个时候 ， 我们人类的知识形式又多了 一个文化知识 。 文化知识的文字记录克服和弥补了人类头脑记忆知识在时间（能够记住多长时间）和数量上（能够记住多少内容）的承受极限 ， 造就了文化知识的积累储备 。 结束了人类的实践知识、语言交流知识的内容没有记录不能积累储备的局面；结束了社会成员终生的实践知识和宝贵经验随着主体的辞世而消失 ， 不能存留于社会人间的局面；结束了后人获取知识因没有前人的知识积累 ， 不能借助于前人的知识积累 ， 空白起步 ， 仍从知识无积累的零开始实践 ， 当人的知识达到一定水平后 ， 再次人老故去的无限循环、徘徊不前、不能继续向前发展的局面 。 从此 ， 人们便以文化知识为积累、为依托、为先导；以语言知识为交流；以实践知识为标准、为根据 ， 运用其相互依托、相互印证、相互促进并使其在不同的层面上相互转化 ， 形成了实践知识、语言交流知识、文化知识以知识为中心的周而复始 ， 无限循环地螺旋上升 ， 开启了通往新世界的文化之门 ， 人类迈出了进步和发展的新步伐 。 ”④ “文化是语言的文字化、数字化、符号化的表意组合 。 文字是文化的起点 ， 世界上每个民族的文化史都不能例外 。 都经过了创造文字、数字、符号（数字符号有借用的）组合表意 ， “记录、描述、表达人们思想内容的这么一个过程 。 中华民族从“西安半坡出土的一竖划原始文字的孑遗” ， 到创造出象形字、演化出篆字、隶体字、柳体字、宋体字、草体字以及现代的美术字和我们现在的简化字 ， 可谓文化璀璨 。 ”⑤当文字与语言相对想应的数量基本成熟 ， 也就相应地出现记录、描述人们思想认识 ， 表达内容的文化 。 也就产生出现了甲骨文、钟鼎文、钟铭文、碑文；简、册、卷、典、籍；经、史、子、集；天、地、阴、阳；乎、之、者、也；诗、书、礼、乐、易、春秋；诗经、楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说；佛经、教义、道藏、兵法；史记、札记、传记；圣旨、奏表、告示等 。 到了近代和现代 ， 如记叙文、议论文（论文）、散文；小说、剧本、报告文学、报刊、杂志、便条、通知、广告、牌匾字号……；政治学、经济学、哲学、数学、化学、物理学、机械制造、航天学、医学、生物学……；“以及从原始文字的“孑遗”到各民族的文字；从甲古卜辞的描述到“书山”记录的内容；从文字、数字、符号的组合表意到“全书百科”的内容 。 ”⑥古今文字的记录、记载 ， 虽然体裁不同 ， 文字组合表意的文章、诗歌、书信长短不一 ， 表述的内容各异 ， 但无不是以书面形式表现的 。 在历史中 ， 其中有一部分文字的表达 ， 有的镌凿在山体上、有的雕刻在石碑上、有的刻划在甲骨上、有的铸就于青铜器上、有的书写在简上、帛上、绢上……这些承载展示文字和内容的材料虽然不同 ， 但也是以“面”的形式展现的 。 也都是以文字为本体 ， 记录、描述、表达人们对客观事物和社会现象思想认识内容的 。 综观中华民族文化史的文字化现象 ， 对其归纳以后 ， 我们就会看到 ， “文化”是以文字为起点（没有文字便没有文化） ， 衍生出的以文字、数字、符号为本体（除文字、数字、符号外 ， 别无它物）的组合表意 ， 以及以文字、数字、符号为载体（承载内容） ， 记录、描述、表达人们思想认识内容的社会现象 。 我们把这一社会现象称之为“文化” 。 ”⑦ “文化有记录作用、传递作用（纵向历史中传递 ， 横向人间传阅）、明示作用（文明人、事、物） 。 它文明了人类社会历史以人为中心的发展轨迹 。 并且形成了一个从低到高由简单到复杂阶梯式的文化知识历史“平台” 。 社会每个适龄儿童都得从人类几千年积累的文化知识“储备”中 ， 从认字识数开始 ， 依次拾阶而上（小学、中学、大学……） ， 向知识高峰攀登 。 中途有一些人因某种原因（经济能力、接受能力、理解能力）不能升学而掉队了 。 专家、学者、学术带头人则在这个“文化阶梯”尽头的顶端“平台”上 ， 向着自然界、向着“空间”——探索 ， 发明、发现创造新的奇迹！——并将新的认识转化为新的文化积累！我们可以想象 ， 假如我们人类没有创造出文字……？！假如没有这几千年的文化积累？！一个人几十年（在周口店发现的大约四十多个个体中 ， 约有三分之一活不到十四岁就死去了）百十年来的人生 ， 都得从人类知识无积累的实践开始 ， 没有文化知识的阶梯可攀 ， 其终生的实践知识和经验也不会达到现在的“高小”文化水平 。 更甭想什么“飞天”或高科技了 。 文化的这一巨大作用 ， 是我们人类在创造文字之初所不可能想到的 。 文化就是这么神奇 ， 人类个体成员在有意识地记录、描述的同时 ， 人类集体却在无意识地任其积累 。 这种记录和积累 ， 恰恰记录、描述出了我们人类社会发展有字可“文” ， 有章可“明”的文明史 。 人类文明史（中华五千年文明） ， 就是文字组合表意史 。 文明是（字文、章明 ， 明示人的自身存在和价值）文字表达的无声“补”有声 ， 它是人类创造文字以来对自身发展前进历程的记录和说明 。 表明了我们人类生存发展的踪迹和景象 。 没有文字记录的历史是非文明史 。 在无文不明的历史“长夜”里 ， 后人只能借助前人的遗物或遗迹这个“火把”的光亮去照明看清遗物、遗迹自身所处的那个时代的社会领域了 。 ” ⑧ 文化是人类创造的、表达人们思想认识内容的文字、数字、符号的总称 。 这是从创造文化的主体总和上看. 。 文化是各民族创造的、表达人们思想认识内容的文字、数字、符号的总称 。 这是从创造文化的主体本源上看 。 文化是人们学用的、表达人们思想认识内容的文字、数字、符号的总称 。 这是从人们学习和运用的角度看 。 文化是人类创造的文字、数字、符号和用其表意组合的总称 。 文化是各民族创造的文字、数字、符号和用其表意组合的总称 。 文化是人们学用的文字、数字、符号和用其表意组合的总称 。 “我们人类创造了文化 ， 中华民族不但创造了文字 ， 是世界文明发达的国家之一 ， 而且认识了文化本身！”⑨ 总之、文化是人的意思表现的一种形式 。


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