说说乡村的原生态
说说乡村的原生态。说说乡村的原生态
外甥去老家几次 ， 回来我问他农村怎么样？他支支吾吾的说不清 ， 只是说钓鱼怎么好玩有趣 ， 河里的水怎么样的清 ， 老屋很黑之类的表象 ， 去老家几次就象没去一样 。 其实 ， 现在的小孩去农村老家最需要知道的是延续几千年的农村原生态 。 农村原生态 ， 指民国以前中国社会二元结构状态下 ， 决定农村人生存与生活状态的最基础条件的乡村原始结构和布局 。 知道农村原生态以后 ， 对比现代社会能衍生出很多有趣的推论 。 老家是丘陵地带 ， 先民来到莽莽的原始深林 ， 选择一块依山傍水的开阔地带 ， 先以巨石围绕山边地形建筑一道矮墙为地基 ， 地基填平以后形成构建村落的基础然后按照规划建房子 。 建筑矮墙至平基的同时 ， 整个村落的地下的阴沟下水道已经按照事先的村落设计图安排好 ， 再大的雨水村落的地上也不见明水 。 在民国以前的乡村有一个公约规矩：谁家建房 ， 房子的位置的具体方案是泥瓦匠说了算 ， 如果泥瓦匠认为建房主人的要求破坏了村落的下水道等基础 ， 危害公德可以停工或不建！其他的泥瓦匠不敢接手 。 这是农村几千年至上个世纪六七十年代的公约 ， 这以后规矩就破坏乱建了 。 依矮墙而建的村落 ， 房子与矮墙之间有开阔地叫大（代）门口 ， 那是整个村落茶余饭后最热闹的地方 。 矮墙下面是池塘和围绕山泉眼用条石围建的水井 ， 农村挑水、洗衣服和洗菜的地方 ， 池塘是村落的排水体系的蓄水池 ， 池塘外边就是最优质的良田 。 先民在村落附近的山上朝南的地方开垦成旱地 ， 旱地种花生、小麦红薯等 ， 小山之间常年有山泉浸出的地方平整成水田 。 村落的左边或其它的地方会种植一片竹林 ， 竹子编成的箩筐将田地的出产挑进挑出 ， 一片竹林就解决了生活日常需要的簸箕、捞箕、筛子、箩筐、挑粪便的弯子等 。 在村落的左边不远的地方有将谷子和麦子磨成食用的碾坊 ， 村子右边有舂米和猪潲的石臼房 ， 更远的地方有榨油坊 。 村落、池塘和水田及山地、竹林、碾坊及榨油坊构成了一个完全能自给自足的原生态的乡村 ， 生活的必需品只有食盐需要外求 。 这样的原生态的乡村 ， 往往一个姓氏一个村落 ， 由族长和乡绅管理的井然有序而官不扰民 ， 民众安定、祥和及生下来就能安居乐业 ， 村落的整个氛围常年是亲密无间的其乐融融 。 原生态乡村的村落不同姓氏之间都有联姻关系 ， 真是一方有难、八方相助 ， 有什么事情不用招呼大家就到场了 。 原生态的乡村 ， 那个时候的种田人劳动强度大于今天 ， 但是普遍有田有地而作息时间完全是自己安排 。 田地少的人家农忙可以打长工 ， 乡里乡亲的没人强制性的干涉家庭生活和灌输什么 ， 见面都是作揖问安 ， 即使是农村也是彬彬有礼的礼仪文明昌盛 。 现在六、七十的老人家总喜欢念叨：我们什么小时候 ， 女孩子干干净净的 ， 男人女人都人有人样 ， 不讲规矩村子老人家那些长辈 ， 棍子就打下来了 。 没有政绩和个人名利参杂 ， 族长和乡绅管理的乡村比现在管理强得多 ， 那是真心实意的为子孙后辈的千秋万代服务！人与人之间的亲切温馨 ， 比起现代人更是自由自在的穷而不苦 ， 这是为什么很多年纪大的人怀念原始村落的原因 。 写这篇文章还有一个原因 ， 那个时候的农村家家户户都有一年的存粮 ， 存粮吃干净以后接新粮食 。 逢战乱 ， 就进山大户人家出钱 ， 没钱的出力在险要的山峰顶建一个太平寨 ， 凿饮耕食、自力更生的同时也有能力自强自立的自我保护 ， 根本不需要官府操心 。 原始村落和古代社会整体的抗灾性和安全性比现代社会强多了 ， 民国以前乡村自治实际涉及的面面俱到 ， 这是现代很多学者都不知道的情况！ 我经常和那些被别有用心的蛊惑而喜欢谈论打仗的人讲古今社会的情况 ， 现代社会别说城市 ， 就是农村也没有存余粮 ， 有战乱几天就是人吃人了 。 这个道理讲清楚以后 ， 他们马上就觉得受骗了 ， 现代炮灰即当不得也是当不起的 。 现代教科书政治正确影响下的人们 ， 谈论农村而不知原生态的布局 ， 谈论中国历史和文化而不知古代社会的二元结构 ， 所谈所论都偏离原始真相而人云亦云的以讹传讹 。 过去的已经回不去了 ， 未来的还要延续 ， 脱离古今社会事实真相的人们 ， 延续的能是什么呢？推荐阅读
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