有人让话家常,“奶奶个腿”
最近关于一句“奶奶的腿”搞成了“违法犯罪” 。 至于真相如何 , 我真的不知道 。 但是有人让我讲讲 。 我哪里敢讲 , 讲了也没用 。 就当聊聊家常!我可不敢随便讲话 , 引用老祖宗 , 引用经典吧:摘一段:哀公问曰:何为则民服?孔子对曰 , 举直错诸枉则民服;举枉错诸直则民不服 。 酷吏列传序 汉 司马迁 导之以政 , 齐之以刑 , 民免而无耻 。 道之以德 , 齐之以礼 , 有耻且格 。 老氏称:上德不德 , 是以有德;下德不失德 , 是以无德 。 “法令滋章 , 盗贼多有 。 ”太史公曰:信哉是言也!法令者治之具 , 而非制治清浊之源也 。
如果这个事是真的 。 反正我看了看一系列网友的评论 , 真是太精彩了 。 “是谁说警力不够的”“民不患寡 , 而患不均”“上纲上线”“好大的官威”“执法不能一视同仁”“大胆抱怨罪”“涉事某某不作为乱作为远比偷瓜抢井盖更可怕;权力的滥用和傲慢比犯罪分子更可怕”“这哪里敢随便吐槽 , 一不小心就…”
为什么这个事沸沸扬扬 , 民众关注度这么高?这个事怪不怪?反不反常?估计管理得不错 , 服务得蛮好吧……大过年的被服务要交罚款 , 还不能随便吐槽 , 心里不舒服得憋着?
关注度高 , 说明什么?老百姓心里是有点不痛快的 , 民智竟然在这些不痛快中慢慢开启 。 人同此心 , 心同此理 。 假如有一天自己的朋友 , 亲人乃至于自己很可能也被这样任性服务 。
从这个事不难发现 , 折射出“管理”和“服务水平” , 今天为什么不痛快 , 因为已经没有标准了 , 没有标杆了 , 看似有法律工具 。 是非善恶等乃至于最基本的逻辑常识有没有?人心为什么不痛快?以前的 真人 会什么 , 密切联系群众 , 血肉关系 。 真的引导好思想价值观!今天这些似乎断了 , 形式的多 。 正的 , 真的 , 实的不举起来 , 必定所谓的权健这样的直销 , 健康猫这样的金融p2p , 乃至于各种盘口 , 豪华版打白条层出不穷!
利令智昏 , 欲令智昏 , 从头昏到尾 , 从上昏到下;“肉食者鄙 , 未能远谋”!不怕不识货 , 就怕货比货 。 关键得有人真举起来!没有举 , 权健这样的“骗”和“邪”自然而然就被举起来了!对了 , 类似权健这样的实质是不是骗 , 是不是邪?就最轻的传销罪 。 奈何……
我可不敢随便讲话 , 引用老祖宗 , 引用经典吧:哀公问曰:何为则民服?孔子对曰 , 举直错诸枉则民服;举枉错诸直则民不服 。 酷吏列传序 汉 司马迁 导之以政 , 齐之以刑 , 民免而无耻 。 道之以德 , 齐之以礼 , 有耻且格 。 老氏称:上德不德 , 是以有德;下德不失德 , 是以无德 。 “法令滋章 , 盗贼多有 。 ”太史公曰:信哉是言也!法令者治之具 , 而非制治清浊之源也 。
附录一点点 。 关于张志超事件让我联想到黎杰松事件!有人让话家常,“奶奶个腿”。黎杰松呢?孙小果可以出来 , 弱势群体中的个人容易进去?…/@一披来自北方的狼:到处鸣冤还要蹲13年 。 比那些冤死没人管的好万倍 , 能出来就万幸吧//@无言的冬天77006://@夙生律师事务所://@柔道女孩做人实在_700: 严惩当年处理这件事人员//@光头帮主:为母则刚//@坦湖河马:很難想像如果沒有他的母親會
如何 。叹息…老百姓能讲什么 , 应该讲什么 , 讲了有用么?说不定奶奶个腿了!程度祁同伟真是太任性了//@光谷揭露网:“奶奶的腿”是不是骂人?谁有最终解释权?//@敬一山: 看看奶奶的腿能被治好不 。 //@乌伤田田://@律策律师所王成岩:他们想整老百姓的话那是想咋整咋整 , 老百姓要是敢还手的话那更是想咋整咋整…
利令智昏 , 欲令智昏 , 从头昏到尾 , 从上昏到下?今天看起来似乎有法律 , 可是有没有最基本的是非善恶的常识和逻辑思维?有没有基本的标准?人民的名义和人民的权力太大了 , 可不能太任性 , 可不能这样任性的服务?人民群众受不了这种被服务!程度祁同伟多么?//@外太空来客-star:转发微博
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