从黄飞鸿到叶问，谁杀死了中国功夫片( 二 ) 从黄飞鸿|从黄|从

1994年，陈嘉上导演，李连杰主演的《精武英雄》，翻新了传统的陈真故事。与传统“我书读得少，你不要骗我”的陈真形象不同，李连杰版本的陈真虽仍是霍门弟子，但增加了他留学日本的背景，使得这一版本的陈真除了武术家之外，多了一层知识分子的气息我们今天重看这些电影，不仅同样感动，而且更加惭愧。《精武英雄》的时代背景是日本全面侵华之前，这部武打片同时也是一部历史片，片中所有人物几乎都有所代表：如大反派藤田刚代表一心挑起战争，野心勃勃的少壮派军人；日本领事、山田光子的父亲教育部长，代表后来被少壮派军人干掉的老成持重的文官大臣；英雄人物陈真，同时又是留日学生，体现了当时中国部分精英既抵抗日本侵略又颇以日本为师的心态；相比之下，霍廷恩则是不知“化验”为何物，反对陈真交日本女友的保守人物。

钱小豪饰演霍元甲之子霍廷恩，有自身眼界的局限，但并非古板不化的人物而片中武功、思想境界最高的，竟然是一个日本人船越文夫（武术版的藤野先生）。而陈真得知日本陆军部要以藤田之死为借口开战时，知晓两国工业军事实力差距的他会说“那就牺牲我一个人”——他竟懂得“牺牲不到最后关头，绝不轻言牺牲” 。

由日本动作片明星仓田保昭饰演的船越文夫，片中身份是政治组织黑龙会的武术教头，也是陈真武术精进之道上的导师导演陈嘉上后来自嘲说， “都说抗日神剧，《精武英雄》也是神剧之一了吧？哪有那么厉害的人啊！”但是为什么观众能接受，因为陈真不是一个人，而是导演所希望的，一种清醒、自强的理想化的民族精神的化身。片中既有虹口道场踢馆这样的热血场面，也有面对讲道理的日本人芥川龙一，陈真便脱下鞋子与对方比武，表示对对方尊重的细节。片中的很多深意需要对影片中的武术有所了解才能懂得。比如片中陈真因为女朋友是日本人，被精武门骂为叛徒汉奸，他使用了来自西方的拳击，打败了霍廷恩的霍家拳——在今天观众习惯了武打片中“咏春拳大破西洋拳”之类的桥段的时候，可能没有想到中国武打片中还有这样离经叛道的设计，而导演陈嘉上在用这样一场戏来传达：抱残守缺只会固足自封，海纳百川才是一个人或者民族进步的源泉。

陈真使用了来自西方的拳击，打败了霍廷恩的霍家拳但是影片绝非是“全盘西化”论宣扬者，陈真的武术是李小龙的缩影，李小龙出身咏春拳，后来赴美发展，学习各种西方武术，他的截拳道其实是咏春、拳击、击剑等技术的综合，后期还首次在电影中展示了地面柔术和站立技术的综合，而这样的技术要到90年代末才会出现。李小龙是20世纪东西方大融合过程中最大的推动者，因而被UFC称为“综合格斗之父” 。电影中，所有人的武功都是有其门派的，惟有陈真超出了时代和门派的限制，将东西方武术融合统一，这也是用武术来象征对待人类一切文明的态度——《精武英雄》用动作体现了历史和思想，这几乎是除它之外再无电影可做到的。三还有更加经典的，徐克《黄飞鸿》三部曲。作为近年来最成功的IP ，叶问同学的有些烂尾，不仅让人想起中国武侠片中的另一IP ，被徐克推向世界和让知识分子同样认同的“黄飞鸿师傅” 。

在李连杰之前，香港人最耳熟能详的是关德兴版本的黄飞鸿。但徐克+李连杰的组合，真正让黄飞鸿走出地方，成为全国性的大IP ，这其中，家国情怀产生了重要作用 N年前的中国，西方世界曾被一部分人认为是历史的终结，是最完美的人类社会组织体系，其价值观念也被认为是最普世的存在。到了今天，因为中国经济的发展，以及部分西方国家暴露出来的问题，使得中国互联网上又充满了天朝上国，尔等蛮夷的自大狂妄，全忘了我们自洋务运动开始，学习西方近200年才有今天。我们为何总是从一个极端走向另一个极端？以至有人自嘲说，我们这个民族，好像不会和人平等相处，要么你强我跪着，要么我强你跪着。而我们重看《黄飞鸿》系列，发现早在30年前，这部功夫作品早已将这一道理通俗地展现在大众面前，也可以说是提示或者预言了我们的思维局限。