从《左传》的三句胡话，看宋朝至今文人无道的乱象
《左传》有的言论对后世人误导很大 ， “立德、立功、立言三不朽”这句话连“德”是什么都不知道 ， 对后人误导非常大的还有“民以食为天”及“天下兴亡 ， 匹夫有责” 。 这三句话是中国文化进入阴盛阳衰的宋朝以后 ， 才被捡出来表现自己和蛊惑民众的 。 越到最后上流社会和士阶层道德腐朽、护国安民的人越没有用的时候越是流行！民众也是人 ， 除了帝王谁不是民？猪才以食为天！人 ， 讲究修养和文明而知羞耻及大是大非、谦让及有恻隐之心才配人字 。 天下兴亡 ， 首先追究责任的是君臣 ， 关黎民百姓什么事？老百姓养着的 ， 就是护国安民的朝廷 ， 该交的稅都交了以后 ， 剩下就没有自己什么事了！春秋以前打仗都是武士们的事情 ， 想参政得有那么大的学问和专业技能才行 。 这三句话流行人们不知不觉的本身 ， 就说明中国文化的精神消失殆尽了！ 文化界整体的水平 ， 只要把读书人喜欢的伪理虚文分析一下 ， 就清清楚楚了 。 论述中国文化 ， 如果不知道中国文化是道这一层面的东西；不知道源头大理大论的具体典籍 ， 不知道物质运动的成住坏灭、生老病死的规律；不知道人文精神与具体不同历史阶段的社会及人精神状态的相辅相成的关系 ， 谈论什么都是在食古不化而不知其所以然！这种人 ， 如果表现欲望特强就会妄议社会而乱参乎 ， 成事不足败事有余！ 当套用《左传》胡说的立德、立功、立言之三不朽 ， 北宋的张载傲慢的说出“为天地立心 ， 为民生立命 ， 为往圣继绝学 ， 为万世开太平”而入魔以后 ， 文人就开始以虚文而犯上作乱不止！张载那句话妄念强大得连黄帝和佛陀、老子都不敢这样不知天高地厚 ， 哪有一点敬畏天地的心态？居然到现在还被人当宝贝来抬高自己；元朝人更是弄出一本类似聊斋的《二十四孝》从儒家内部败坏了儒道敬天爱人的仁德、贤良及温文尔雅的精神！ 从宋朝到明朝 ， 除了非常强势的开国前几代皇帝能以雄心壮志镇住天下文人的贼心 ， 后来的都是越来越弱 ， 最终阴阳倒悬而成喧宾夺主的朝纲紊乱 。 直到满清入主中原“王政复古”而君临天下 ， 汉人的读书人不再把天下当自己的 ， 不再反客为主的吹水“天下兴亡 ， 匹夫有责”大家都老老实实的干活 ， 满清也干足276年 ， 几乎无疾而终还汉人一个更广大的疆域 。 然后呢？汉人的读书人耐不住寂寞 ， 又开始以平天下为己任了！天天鼓吹“天下兴亡 ， 匹夫有责”以蛊惑民心而谋自己的天下 ， 贼心不死而无事生非不止 。 民国以后就不用说了 ， 很多所谓的文人都成为祸乱天下的那粒老鼠屎 ， 成器的几乎没有 ， 这个现象看看完全没有基本文化常识的胡适、鲁迅被近代人捧成大师就一目了然了 ， 以至于绝望的王维国留下“五十之年 ， 只欠一死；经此世变 ， 义无再辱”的遗言自杀殉道！当文人无道成为时髦 ， 这个国家就没有希望了 ， 发展下去士人迟早要灭绝的 。 汉.王符《潜夫论·贤难》中揭示的"一犬吠形 ， 百犬吠声" ， 一知半解的庸人群起而攻击的贤难现象 ， 再由宋元明清一代不如一代到现代文人无道、鸡飞狗跳的乱象说明 ， 没有通古明今而独立特行之人 ， 所谓“桀犬吠尧”也是正常现象吧？ 事理圆融 ， 看近代文人真相： 【原创】：以美国和日本为例 ， 问各位一个非常有意思的问题 http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?boardid=1&id=13509582 【转贴】：从西方传教士曾德昭和利玛窦 ， 看大明王朝的真相 http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?boardid=1&id=13500263
