往生到西方净土就一定能开悟,看大安法师开示( 四 )
永明大师对禅和净的鉴别 , 如果上根利智:“有禅有净土 , 犹如戴角虎 , 现世为人师 , 来生作佛祖” 。 有禅是指参禅明心见性者 , 不是说参参话头就算有禅了;有净土是深信切愿求往生才叫有净土 。 一个人 , 如果能够大彻大悟 , 又信愿求往生 , 那么这样的人就像戴角的虎 。 虎本来就很威猛 , 如果又有两只角 , 就所向披靡了 。
这种人了知一切法门的事理因果 , 能够观机逗教 , 所以现世就能作众生的大导师 , 来世就能成佛作祖 。 这是禅净都有 , 那是最好的出路了 。
如果是:“有禅无净土 , 十人九蹉路 , 阴境若现前 , 瞥尔随他去” 。 那如果仅仅只是参禅 , 开悟了 , 但是没有求往生西方极乐世界 , 这样的开悟者十个人里面就有九个人要走错路 。 走错路就是担搁的意思 , 就是在了生脱死、圆成佛道的道路上担搁了 。 这样的人由于只是开悟 , 但见思惑没有断 , 必然就会有后有 , 临终的时候中阴身现前 , 业力最重的牵引他去投生——瞥尔随他去 。
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