被传说成恶魔的纣王到底是何真面目？( 六 ) （商纣王）正

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（三）中国奴隶社会最后的英雄

上面提到，荀子在对纣的描述中，用到了“杰”这个字——天下之杰也。《史记》在“但是”之前，也简约而明确地形容了这个人的超能力。

“武王靡不胜……邦畿千里，维民所止。肇域彼四海……”《诗经》以近乎崇拜的调调，来形容奴隶制帝国时代的这位君主，说他不仅战无不胜，还能很好地治理广大疆域，同时很呵护制下黎民，以至于盛名远播。或许有夸张的成分，就如同把他形容成变态恶魔，也肯定带夸张成分。

正、反，两面，都可能（或者是肯定）有夸张；夸张也该不全都是空穴来风。

按照咱们民族推崇的中庸之道，回归到既不无条件因循传统主流也不轻易颠覆的理性尺度，笔者设想，他，纣王，商帝子辛，或许是这么个轮廓：

俊朗强健、聪明机敏、勇猛善战、心高气傲；专情好乐、活力四射、好饮有量、不拘小节；自信果决、雷厉风行、爱憎分明、敢作敢当……这些，大抵都可以算是优点。

缺点主要是：苛求、严厉、铺张、倨傲；强人所难、以己度人、刚愎自用、穷兵黩武……像是跟拿破仑有点儿靠。

至于酷刑、不认真祭祀、戕害臣下、信用“小人”（指没有贵族身份的人，与今意义不同）、听信女人的话，等等这些，就便都不虚，也恐怕得放在特定历史环境和专属于他的个别情境下去看待。

被传说成恶魔的纣王到底是何真面目？( 六 )