新京报:张云雷拿汶川地震抖包袱 别把恶俗当有趣( 二 )
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▲张云雷微博道歉截图
对张云雷的行为 , 社会可以报以宽容 , 没有必要太过上纲上线 。 相声表演作为一种艺术形式 , 应该享有创作自由 。 但是 , 我们也应该看到 , 这个“包袱”确实是不得体的 , 张云雷在道歉声明中还“交代”了别的“错误” , 比如那“慰安”来开玩笑 , 这同样触碰中国人情感底线 。
较真一点来说 , 唐山地震和汶川地震相隔30年 , “大姐”、“二姐”的年龄不可能差这么多 , 因此 , 这是一个随意到轻佻的“包袱” , 表达的是某种恶趣味 。 “三个姐姐都是幸存者”背后 , 有那么多的不幸遇难者 , 实在看不出抖这样的“包袱” , 到底有趣的地方在哪里 。
很有可能 , 这也是传统相声所面临的一个难题 。 作为一个剧场艺术 , 相声要不断推陈出新 , 争取在演出中能够和观众形成某种互动 。 这样的段子 , 很有可能是老包袱的某种变体 , 只是为了拉近和观众的距离 , 随意换上人们更熟悉的地震场景 。
但在这种置换之中 , 他们只是从语言到语言 , 而没有考虑像汶川大地震这样的大灾难 , 语言背后有巨大的伤痛 。 他们可能是“无心”的 , 但这种“无心”对相声演员来说 , 或许也早已变成习惯 。
他们只负责逗笑 , 在剧场这个脱离了现实的舞台 , 他们的快感更多是在操控语言本身 。 相声表演中 , 有很多在现实世界看来非常不恰当的内容 , 男女关系的隐喻以及对残疾人的揶揄等 , 都很常见 , 这也是相声这种大众文化粗鄙的一面 。 对这一行业来说 , 如何在更大的语言场景中逗乐 , 一直是一个大难题 。
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