用完善的美育塑造年轻人（美术走笔）( 二 )
现在汉代墓葬之中 。 而这种神的形象在后来的式微 ， 说明它在公众中缺少文化和审美基础 。 新的神话形象的创造在20世纪以来的艺术创作中已经是少之又少 。 而在超现实主义的表现中 ， 像达利的作品已经脱离了历史上的神话传说 ， 即使是借用 ， 也是在当代艺术的意义上表现出新的观念 。 由此来看 ， “狼美人”这一形象是无中生有的 ， 更不符合草原文化的审美传统 。
神话形象如何出现在公共空间？如何创造和表现公共空间中的神话形象？如何用美的形式为公众传播美？这些是公共艺术的核心问题 。 哥本哈根长堤公园美丽的“美人鱼”所连接的是安徒生的童话 。 艺术表现应以美为主导 ， 从古至今都是一个基本原则 。 美应该是第一性的 ， 不管它是什么样的内涵 ， 作为艺术形象 ， 都应该以美来衡量它的存在和价值 。 “狼美人”首先是不美 ， 作为雕塑 ， 品质低劣 ， 无艺术可言 。 其形象虽然模仿狼 ， 可因为狗的区别主要在头部形象 ， 就躯体而言 ， 其辨识度非常接近 ， 因此被学生视为狗身 。
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