诸葛亮一生谨慎：设计的“空城计”其实并不空读《三国演义

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读《三国演义》第九十五回“马谡拒谏失街亭武侯弹琴退仲达” ，诸葛亮使用空城计的这个故事历来为人们津津乐道。什么是空城计?——“虚者虚之，疑中生疑;刚柔之际，奇而复奇。 ”空城计就是一种心理战术。在己方无力守城的情况下，故意向敌人暴露我城内空虚，就是所谓“虚者虚之” 。敌方产生怀疑，更会犹豫不前，就是所谓“疑中生疑” 。敌人怕城内有埋伏，怕陷进埋伏圈内。但这是悬而又悬的“险策” 。使用此计的关键，是要清楚地了解并掌握敌方将帅的心理状况和性格特征。

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后世认为，诸葛亮使用空城计解围，就是他充分地了解司马懿谨慎多疑的性格特点才敢出此险策。那么疑问出来了，诸葛亮如此谨慎之人，连魏延要率5千人马出子午谷的险也不冒，怎么会冒指挥机关被端掉，自己被俘的危险呢?单纯视为诸葛亮与司马懿之间的博弈，未免太小看空城计的合理性。事前已有埋伏，才敢布局示疑，这与事前没有准备，赌运气冒险一博的情形迥然不同。有人认为司马懿“养敌自保” ，或是诸葛亮“走险棋” ，不如仔细落实事件的“前因后果” ，还比较具体根据而不沦于幻想迷惑。

从火烧新野及博望用水开始，屡被吓得惨败的魏军官兵，在其心目中，诸葛亮是个善用诱兵的奇兵专家。而且魏军亦向来善用诱兵，从早年的濮阳之役诱取吕布，以及官渡之战诱斩文丑等，魏军早知贪饵受诱的下场──壮烈牺牲地重创负伤。诸葛亮高举北伐大旗，集结大军来袭，不管是移动三郡居民或是节度蜀兵诸将的行动，都不会是小活动而不为人所知，纵使司马懿不知蜀兵虚实，也能知悉蜀兵曾有大规模的移动。