常读常新的吕思勉( 二 ) 原标题：常读

【读书者说】

在吕思勉先生学术的传播方面，华东师范大学张耕华教授可说是中国史学界贡献最大的一位。自20世纪80年代留校以来，他就着手整理吕思勉的著作，先是单行本以及之前未出版的作品，而后是精品集、文集，再到皇皇26卷的《吕思勉全集》。在这过程中，他还写了《人类的祥瑞：吕思勉传》，参与编撰了两大册《吕思勉年谱长编》。毫不夸张地说，张耕华教授称得上中国“吕学”第一人。

我们可能读过吕思勉的某些著作，但张耕华教授通读全部吕著恐怕不止两三遍。这在中国史学界是少有其比的。最近，中华书局出版了他编选的《吕思勉讲中国史》，这本书有两点值得点赞。一是采取述而不作的做法。他完全可以根据吕思勉史著自编一部新作品，但他怀着对大师的敬畏，以一部吕著初中教材为底本，再把吕思勉关于中国通史的精辟论述甄选择补在底本相关段落下，全面展现了吕思勉通史的总体观。二是采取了中国传统学术方法，以吕注吕、以吕补吕，补证的都是吕思勉原汁原味的东西。仿佛吕思勉先生真的复活了，这本经过增补的1937年旧著，也就变成了大师给我们讲他的新著。

吕思勉通史观的全面总结与研究

《吕思勉讲中国史》编得很新颖，也很得体：既是对吕思勉通史观的全面总结与研究，也是编者对吕思勉大视野与通识感的精准传达。可以说，这是近年来中国通史最好的大众入门书之一，值得大力推荐。之所以说它是中国通史最佳入门书，是鉴于年轻人学历史的话，吕思勉史学，包括吕思勉的通史，尤其这本《吕思勉讲中国史》，堪称史学正宗，最适宜后学反复咀嚼和深入思考。

吕思勉既不像陈寅恪、孟森、傅斯年那样有留学海外的经历，甚至也不像岑仲勉、顾颉刚那样有现代高等教育的学历。在他23岁立志治史时业已完成的教育，从内容到方法都是传统旧式的。这种传统教育主要包括四个方面：其一，目录学的知识。从初能读书起，吕思勉系统阅读了《四库总目提要》中经、史、子三部与集部之半，做过六本札记。他曾说，这种训练犹如“于读书之前，使其泛览了一部学术史，于治学颇有裨益” 。其二，小学和经学的基础。吕思勉曾研读《段注说文解字》与《十三经注疏》一过。他认为，小学、经学功夫不仅解决了欲读古书必先识字的问题，而且为后来研究古史运用材料，导启了门径，培植了初基。其三，文学的修养。他少时先后过录了《史记》《汉书》《后汉书》的评点本，又点读过《三国志》，还阅览了正续《古文辞类纂》。他深识其味道：“治史学的人虽不是要做文学家，然对于文学，亦不可不有相当的了解，其中包含训诂、文法、文章学等内容” 。其四，史学的训练。可分两个层面。一是史料的积累。他在开始史学研究之前，已将二十四史通读一过，还广泛系统地攻读了编年、政书、纪传三大系列史籍，对前代历史和史料已了然于胸。二是方法的领悟。他少时从父课读《日知录》与《廿二史札记》，通过对清代史学名著的揣摩，领会到前辈大师并没有“鸳鸯绣出凭君看，不把金针度与人” ，而是“金针线迹分明在”的，从中谙熟了历史考据学的家法路数。