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厘清西方历史修正主义与当前历史虚无主义的异同

　　历史修正主义（Historical Revisionism）是20世纪80年代于西方学术界兴起的一股史学思潮 。 它试图通过对历史记录的重新诠释撼动甚至推翻某个在学术上、政治上和社会上已经得到公认且正值流行的历史观点 ， 用自己的观点取而代之 ， 从而赢得对某段历史的“解释权” 。 当前 ， 回顾和透视西方学术界历史修正主义的理论观点 ， 有利于我们更有效地防范和抵御历史虚无主义错误思潮 。

　　以恩斯特·诺尔特为代表的德国历史修正主义者试图从现象学角度在布尔什维主义和纳粹主义之间构造一种“因果关系” ， 声称斯大林时代的集中营是纳粹种族屠杀“逻辑上和事实上的前奏” ， 纳粹种族屠杀源于对布尔什维克“阶级屠杀”的恐惧 ， 是对后者的“回应” 。 他认为 ， 纳粹德国1941年入侵苏联是一场“预防性战争” ， 是为了赶在苏联进攻德国之前进行反击 。 德国历史修正主义者的目的在于 ， 通过否认、淡化、相对化纳粹罪行和对犹太人大屠杀来否认德国对二战应该承担的主要责任 ， 呼吁收回失去的德国领土 ， 重建德国传统的大国地位 。 法国历史修正主义者则努力赋予二战时期的维希政权以意义和价值 ， 弱化它与纳粹德国的合作：认为维希政权“净化”了第三共和国时期被世俗主义和享乐主义腐蚀了的国家和社会 ， 通过回归资本主义早期的价值观念 ， 重塑了法国社会的秩序和活力；认为维希政权对犹太人区别对待 ， 驱逐逃难到法国的外国犹太人 ， 是为了保护居住在法国的本地犹太人 。 他们还积极美化法国殖民历史 ， 声称法军在阿尔及利亚战争中的暴行是当时的必需品 ， 戴高乐“非殖民化”政策撕裂了法国和阿尔及利亚的天然联系 ， 是造成当前法国种族和宗教紧张局势的根源 。 法国历史修正主义者美化维希政权和殖民历史 ， 一是不甘于法国国际地位的衰落 ， 希望以“正义维希”和“殖民大国”的历史荣光唤起民族自豪感；二是暗含了对来自北非特别是阿尔及利亚的穆斯林移民大量涌入法国导致社会动荡的不满 ， 对殖民历史的美化事实上是法国社会日益升级的民族和宗教歧视在历史书写中的映射 。


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